كَيْفَ يُعَرِّفُ القُرْآنُ
اللهَ؟
سورة 15:29 فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ.
سورة 32:9 ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ.
سورة 12:87 يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ.
«استُخدِمَت كلمة “الله” هنا رغم أن النص الأصلي يقول “روح الله”. ويقول الإيمان الإسلامي إن “روح الله” هو جبريل. اضطروا إلى تغييرها هنا لأن “روح الله” تكشف جبريل كإله آخر.»
هل لله روح، وهل روحه هو الملاك جبريل؟
نَفَخَ الله في آدم من روحه، ما يعني أن روح الله ليست الملاك جبريل؛ وإلّا لكان جبريل قد ساهم في خلق آدم. الله هو الخالق الوحيد في الكتاب المقدس.
التكوين 2:7 «وَجَبَلَ الرَّبُّ الإِلَهُ آدَمَ تُرَابًا مِنَ الأَرْضِ، وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ، فَصَارَ آدَمُ نَفْسًا حَيَّةً». نَفَخَ الله نَسَمَةَ الحياة من ذاته، لا من روحه ولا من نفسه. كما أن القرآن يقول إن يعقوب أوصى أبناءه بالاعتماد على روح الله؛ فإذا كانت روح الله هي الملاك جبريل، لكنّا نضع ثقتنا فيه، وهذا مستحيل لأن جبريل مخلوق.»
سورة 20:5 الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى.
سورة 69:17 وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ.
وبناءً على ذلك، فإن عرش الله يحمله ثمانية ملائكة. وبما أن الملائكة محدودة، فإن العرش محدود، وبالتالي يكون الله على عرشه محدودًا. كيف يكون ذلك؟
سورة 68:42 يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ.
وبحسب ابن كثير، في يوم القيامة سيكشف الرب عن ساقه (الجزء السفلي من ساقه) وسيتمكن المؤمن من السجود له، بينما لا يستطيع الكافر. نفهم من هذا أن الرب في اليوم الأخير سيكون في هيئة بشرية.
النبي محمد رأى الله بنفسه.
قال: «رأيت ربي في روضة من رياض الجنة في صورة شاب عليه تاج من نور يبهر الأبصار» (كنز العمال، جزء 1، صفحة 228، حديث 1154، طبعة جديدة). وفي «تاريخ مدينة دمشق» لابن عساكر، جزء 72، صفحة 396، قال النبي محمد: «رأيت ربي بالمُنى عند النفر على جمل، عليه جبة صوف، أمام الناس». وفي «عمدة القاري»، جزء 13، صفحة 116، ذُكِرَ أن الله خلق آدم على صورته.
الخلاصة: إذن لله روح وعرش وساق ويظهر في هيئة بشرية.