7 min

Kan et menneske være sikkert på
sin evige skæbne, mens det er her på jorden?

Det berettes i Sahih Muslim (71/2816) fra Aisha, profetens hustru, at hun plejede at sige: Guds Sendebud sagde, “Gør jeres bedste, nærm jer, og modtag glædelige nyheder, for ingen vil træde ind i Paradis ved sine gerninger De sagde, “Ikke engang dig, o Guds Sendebud?” Han sagde,Ikke engang jeg, medmindre Gud omslutter mig med sin barmhjertighed, og vid, at de gerninger, som er mest elskede af Gud, er dem, der udføres mest konsekvent, selvom de er få.”

Og en autentisk beretning: “Abu Kurayb fortalte os; han sagde: Ibn Yaman [narrer] fra Malik ibn Mughul, fra Abu Ishaq, som sagde: Når Abu Maysarah gik til sit leje, sagde han, ‘Jeg ønskede, at min mor ikke havde født mig,’ og så græd han. Der blev spurgt, ‘Hvad får dig til at græde, o Abu Maysarah?’ Han sagde: ‘Vi er blevet informeret om, at vi skal komme til det, men vi er ikke blevet informeret om, at vi skal komme ud af det.’ Så blev verset åbenbaret: ‘Så vil Vi frelse dem, som var Gudfrygtige, og Vi vil efterlade de uretfærdige deri, knælende.’”

Og hvad der bekræfter disse to beretningers sundhed endnu mere, er det, der fremgår i Surat Maryam:

19:{71} Og der er ingen af jer undtagen at han vil komme dertil; hos din Herre er dette et uundgåeligt vedtaget bud.{72} Så vil Vi frelse dem, som var Gudfrygtige, og Vi vil efterlade de uretfærdige deri, knælende.

Så hvis gerninger (retfærdige gerninger) ikke fører et menneske ind i Paradis—even de største af profeterne og Seglet blandt Sendebudene, om hvem det blev sagt, “Og Vi sendte dig ikke undtagen som en barmhjertighed for verdenerne”—hvad er da skæbnen for den almindelige muslim? Og hvad er fordelen ved at invitere mennesker til islam, hvis islam ikke garanterer dem Paradis? Og hvad er løsningen? Forløsning er løsningen.

Da Gud gav Moses profeten Loven og fastslog, at enhver, der holder De Ti Bud og lever efter dem, ville leve evigt og ikke dø. Og da hvert menneske fejlede i at holde disse bud, indstillede Gud i Evangeliet vejen til accept hos Gud i Romerbrevet og Mattæusevangeliet, kapitler 57 . Hvad er så Koranens lære om at opnå Paradis og evigt liv? Er det barmhjertighed? Og hvordan modtager man den uden at tilfredsstille Guds retfærdighed? Isberettiger Guds retfærdighed sig ved lammet, der slagtes ved højtiden? Nej, fordi det menneske, som er skyldig i at bryde Guds bud—som er skabt i Guds billede og lighed—har overordentlig stor værdi i Guds øjne, og Gud er ubegrænset og uendeligt stor; Hans storhed kan ikke begribes. Derfor kan det lam, der slagtes ved Eid al-Adha, ikke være af tilstrækkelig værdi som løsesum for et menneske; det er snarere et tegn på, hvad der fremgår i Surat al-Saffat 37:107 “Og Vi løskøbte ham med et mægtigt offer.”. og derfor bør en muslim studere oprigtigt og forstå, hvordan man opnår forløsningen, som er det centrale tema, der binder Den Hellige Bibel fra Første Mosebog til Johannes' Åbenbaring sammen, så han kan være sikker på, hvordan hans synder bliver tilgivet, og at han er accepteret foran Gud (O I, som er meget kære for Guds hjerte).

Og spørgsmålet nu: havde de andre profeter og de sande troende vished om at komme ind i Paradis (al-Firdaws for nu indtil verden ender og den sidste dag kommer, og de flytter fra paradisets have til himlen, som er Guds bolig sammen med mennesker)? Ja, og her er nogle af de mennesker, som Den Hellige Bibel vidner om:

Apostlen Paulus:

Filipperne 2:21 For mig er livet Kristus og døden er gevinst.

2 Timoteus 4:6-8 For jeg er allerede udgydt som et drikkeoffer, og tiden for min afrejse er kommet. Jeg har kæmpet den gode kamp, jeg har fuldført løbet, jeg har bevaret troen, Endelig ligger der for mig en krone af retfærdighed, som Herren, den retfærdige Dommer, vil give mig på den dag, og ikke kun til mig, men også til alle, der elsker hans åbenbarelse.

Apostlen Johannes:

Se hvilken kærlighed Faderen har givet os, at vi skulle kaldes Guds børn! Af denne grund kender verden os ikke, fordi den ikke kendte Ham. Elskede, nu er vi Guds børn , og det er endnu ikke åbenbaret, hvad vi skal blive. Men vi ved, at når Han åbenbares, skal vi blive lig Ham, for vi skal se Ham, som Han er.

Apostlen Butrus:

Men jeg finder det ret — så længe jeg er i dette telt — at formane jer ved påmindelse, idet jeg ved, at afskedstiden for min bolig er nær, som vores Herre Yasua al-Masih også gjorde klart for mig.

Profeten Akhnukh:

1 Mosebog 5:24 Og Akhnukh vandrede med Gud, og han blev ikke fundet fordi Gud tog ham.

Hebræerne 11:5 Ved tro blev Akhnukh ophøjet, så han ikke skulle se døden, og han blev ikke fundet, fordi Gud havde taget ham. For før han blev taget, blev han rost som én, der havde behaget Gud.

Profeten Musa:

5 Mosebog 34:5-6 Så døde der Musa, Herrens tjener, i landet Moab efter Herrens ord. Og Han begravede ham i dalen i Moab, modsat Bayt Faghur. Og ingen kender hans grav til denne dag.

5 Mosebog 34:10 Og der opstod ikke en profet i Israel som Musa, som Herren kendte ansigt til ansigt,

Profeten Iliya:

2 Kongebog 2:11-12 Og mens de gik og talte, se, en ildvogn og ildheste adskilte dem to, og Elias steg op i en hvirvelvind til himmelen.

Og det er kendt i Toraen og Evangeliet, at de, som skal træde ind i himlen (paradiset), er én slags mennesker nemlig dem, hvis synder er tilgivet, så hvordan kan dette opnås? Og gavner forløsning, og hvad er værdien af forløsning? For i Surah al-Saffat 37:107 “Vi løskøbte ham med et stort offer”. Og dette bekræftes af Toraen og Evangeliet. Så hvad er forløsning i islam?

Jeg beder læseren af denne artikel om omhyggeligt at overveje, at efter vores dage her på jorden er forbi, skal du stå foran Herren Gud, den retfærdige Dommer, på den sidste dag for at høre fra Ham, hvilket af de to steder du skal tilbringe evigheden uden ende i.

Johannes' Åbenbaring 20: 11-15 Så så jeg en stor hvid trone og Ham, som sad på den, hvorfra jord og himmel flygtede bort, og der blev ikke fundet noget sted for dem! Og jeg så de døde, små og store, stående foran Gud, og bøger blev åbnet. Og en anden bog blev åbnet, som er livets bog, og de døde blev dømt efter det, der var skrevet i bøgerne efter deres gerninger. Og havet gav de døde, som var i det, tilbage, og Døden og Hades gav de døde, som var i dem, tilbage, og de blev dømt, hver enkelt efter sine gerninger. Og Døden og Hades blev kastet i ildsøen. Dette er den anden død. Og enhver, hvis navn ikke blev fundet skrevet i livets bog, blev kastet i ildsøen.

Johannes' Åbenbaring 21:1-4 Så jeg så en ny himmel og en ny jord, for den første himmel og den første jord var forsvundet, og havet var ikke mere. Og jeg, Yuhanna, så den hellige by, det nye Urushalim, komme ned fra himmelen fra Gud, gjort rede som en brud udsmykket for sin ægtemand. Og jeg hørte en høj røst fra himmelen sige: Se, Guds bolig er hos menneskene, og Han vil bo hos dem, og de skal være Hans folk, og Gud selv skal være hos dem som deres Gud. Han skal tørre alle tårer af deres øjne, og døden skal ikke være mere, heller skal der ikke være sorg eller råb eller smerte mere, for de tidligere ting er forsvundet”.

Emnet om menneskets forløsning og hans befrielse fra HELVEDE findes i en af de nævnte artikler, og jeg håber, du vil drøje ikke med at læse den, forstå den og handle efter den, så du må leve lykkelig og tryggere.