10 min

Hvorfor skal jeg blive muslim?

I begyndelsen skabte Gud himlene og jorden i fuldkommen skønhed og pragt, med deres planter, dyr og fisk i havene. Derefter skabte Gud mennesket (Adam, et menneske) og gav ham herredømme over alle skabninger og gjorde for ham en have til at arbejde i den og vogte den. Og Gud fandt, at manden havde brug for en kvinde til at hjælpe ham. Så Gud sagde “ Det er ikke godt, at Adam er alene; jeg vil gøre for ham en hjælper, der passer til ham, og Gud skabte hende (Eva) og bragte hende til Adam. Herren Gud befalede Adam og hans hustru ikke at spise af træet til kundskab om godt og ondt, for hvis de spiste af det, ville de visselig dø. Og Adam og Eva levede i den højeste lykke i haven, indtil de brød Guds befaling og spiste af træet ved Satans forførelse; han blev fordærvet og kom under dødens herredømme, mistede sit herredømme over skabningerne og blev fordrevet fra haven. Men Guds kærlige hjerte ville menneskets (det menneskelige væsens) frelse fra tilstanden af fordærv og død ved at føre ham tilbage til sig i en bedre tilstand end før, så han ordnede for ham en vej til frelse og genoprettede hans menneskelighed; og dette er det højeste formål med religionen.

1- Menneskets evige skæbne:
Det er berettet i Sahih Muslim (71/2816) fra Aisha, Profetens hustru, at hun plejede at sige: Guds Sendebud, fred være med ham, sagde: “Vær retsindige og mådeholdne og glæd jer, for ingen vil gå ind i Paradis på grund af sine gerninger. De sagde: “Selv ikke du, o Guds Sendebud?” Han sagde,Selv ikke jeg, medmindre Gud indhyller mig i Sin barmhjertighed.Og vid, at de handlinger, Gud elsker mest, er dem, der er mest vedvarende, selv om de er få.”

Og hvad der også bekræfter rigtigheden af denne hadith, er det, der kom i Sura Maryam 19:71 “Der er ingen af jer, uden at han skal passere over den; dette er hos din Herre en beslutning, der må opfyldes. 72 Derefter vil Vi frelse dem, der var gudfrygtige, og lade de uretfærdige blive deri, knælende.” Hvad er da nytten af islam, hvis det ikke giver et menneske fred og glæde i hjerte og ånd og vished om hans evige fremtid? Og bekræfter kristendommen for et menneske hans evige skæbne hos Gud? Ja, som vil blive forklaret i detaljer i en af de følgende artikler.

2- Ægteskabets lov:
Gud er den, der fastsatte ægteskabets lov og den første til at fuldkomme den: kun én hustru, og hun skal være i stand til at hjælpe sin mand i alle livets omstændigheder og være på hans intellektuelle niveau (hans modstykke), i stand til at forstå ham.” Alle Guds profeter og sendebud fra Adam til nu anvendte denne lov og ingen skilsmisse undtagen i tilfælde af ægteskabsbrud alene.

Men Profeten, fred være med ham, giftede sig med et barn på 9 år, mens han var 53 år, og det er naturligt, at dette barn ville være ude af stand til at forstå en mand som sin far og ville være i behov af en, der kunne hjælpe hende, og han giftede sig med sin adoptivsøn Zayds hustru efter hendes skilsmisse fra ham, og også 9 andre hustruer og to konkubiner, og enhver kvinde, der tilbød sig til Profeten, hvis Profeten ønskede at gifte sig med hende. Dette er en udtrykkelig overtrædelse af Guds lov. Og det bitreste af alt er, at hvis en hustru bliver skilt 3 gange, må hun ikke vende tilbage som hustru til sin første mand, medmindre hun gifter sig med en anden person, og efter at være blevet skilt fra ham kan hun vende tilbage til sin første mand, og dette er imod Guds lov i Toraen og Evangeliet for denne handling anses for en vederstyggelighed og en ondskab, der også besmitter landet.

3- Princippet for omgang med dæmoner:
Satan er Guds første fjende, og han beskrives som den morder, løgner, bedrager, anklager, frister, Satan (der fortvivler over Guds barmhjertighed), Djævelen (den trodsige oprører), denne verdens hersker og han viser sig som en lysets engel og hans ende er i Helvede, den evige ild, og han vil blive pint i evigheders evighed. Og Gud forbød jøder og kristne at have noget som helst med ham at gøre. Og Gud befalede sine efterfølgere at stå ham imod, som det siges i Efeserbrevet 6:11: Iklæd jer hele Guds rustning, for at I kan være i stand til at stå imod anslagene fra Djævelen. For vores kamp er ikke mod blod og kød, men mod myndighederne, mod autoriteterne, mod verdensherskerne i dette mørkes tidsalder, mod de åndelige kræfter af ondskab i himmelrummet.

Hvad angår i islam finder vi, at der er en hel sura i Koranen, Sura al‑Jinn (72), og også at Profeten, fred være med ham, havde omgang med djinnerne, som i hadithen hos Imam Ahmad i "al‑Musnad" (6/ 332‑334), hvor det fremgår, at ‘Abd Allah ibn Mas‘ud og Alqama bekræfter, at Profeten tilbragte en nat sammen med djinnerne i området al‑Jahun og en anden nat i Hulen Hara. Også vidnesbyrdet fra fru Aisha, må Gud være tilfreds med hende: (Profeten, fred og velsignelser være med ham, var forhekset, indtil det blev indbildt ham, at han gjorde en ting, skønt han ikke havde gjort det.) Berettet af al‑Bukhari (3268) og Muslim (2189). Og Profeten praktiserede ruqyah, som det blev berettet fra Profetens hustru Aisha: Hun sagde: Når end Profeten, fred være med ham, var syg, plejede Gabriel, fred være med ham, at udføre ruqyah over ham og sige: I Guds navn udfører jeg ruqyah for dig fra enhver sygdom; må Han helbrede dig; fra misundernes onde, når han misunder, og fra ethvert ondt øjes onde. Og Profeten gjorde det samme for dem, der havde smerter. Dette er en klar overtrædelse af Guds befaling.

4- Princippet om at indføre hedenske religiøse skikke og ritualer i Herrens Guds religion:
Området Kana'an var blandt de værste lande hvad angår afgudsdyrkelse, og de ofrede deres børn som ofre til afguder. Derfor måtte Gud etablere et nyt folk, som Han ville være Konge over, fastsætte sine hellige og retfærdige love og vise alle folkeslag de velsignelser, som Hans folk nød frem for alle andre nationer, så Gud ville blive ophøjet, og de andre folk ville afvise tilbedelsen af hedenske guder og søge alene at tilbede den sande Gud. Og Herren advarede sit folk om ikke at glide og tilbede disse afguder, for ellers kunne Hans vrede blive udgydt over dem, og Han ville sprede dem ud over alle lande; følgende vers gør dette klart:

Eksodus 20: 2 “Jeg er Herren din Gud, som førte dig ud af Egyptens land, ud af trælkehuset. 3 Du skal ikke have andre guder foran mig. 4 Du må ikke lave dig et udskåret billede, heller ikke noget billede af det, som er i himlen ovenover, eller på jorden nedenunder, eller i vandet under jorden. 5 Bøj jer ikke ned for dem og tjen dem ikke, …….. Alle de ord, som jeg befaler jer, vær omhyggelige med at gøre. Tilføj ikke noget til det og fjern ikke noget fra det. Og nævn ikke navnet på andre guder, og lad det ikke høres fra jeres mund.

Men i islam blev det tilladt at bevare de forpligtelser og ritualer, som blev praktiseret i afgudsdyrkelsen; således blev Kaaba bevaret som det officielle tilbedelsessted og pligten Hajj præcis som polyteisterne plejede at gøre, og fasten i måneden Ramadan og Eid al-Fitr som Sabeerne plejede at gøre…….

Surah Al-Baqara 2: 158 Sandelig, al-Safa og al-Marwa er blandt Allahs ritualer; så den, som foretager Hajj til Huset eller udfører Umra, har ingen bebrejdelse i at gå imellem dem; og den, som frivilligt gør godt—sandelig, Allah er Påskønnende, Vidende ………196 Og fuldend Hajj og Umra for Allah; men hvis I bliver forhindret, så [ofrer] det, som let kan fås af offerdyret; og sæt ikke jeres hoveder i skår, før offerdyret når sit sted……………

Surah Al-Baqara 2: 183 O I, som har troet, er fasten blevet foreskrevet for jer, som den var foreskrevet for dem før jer, for at I må blive retskaffne (183)

5- Forskelle i nogle vers i Koranen i forhold til Evangeliet:
1- i Surah al-Anfal 8: 29 “Kæmp imod dem, indtil der ikke er nogen fitna, og religionen er helt for Allah. Hvis de holder op, så sandelig ser Allah, hvad de gør.” Tvang af folk til at acceptere islam

Og Surah al-Tawba 6: 5 “Når de hellige måneder er forbi, så dræb polyteisterne, hvor I end finder dem, tag dem til fange, omring dem, og lig i baghold for dem ved alle steder for baghold; hvis de omvender sig, etablerer bønnen og giver zakah, så lad dem gå deres vej. Sandelig, Allah er Tilgivende, Barmhjertig.” Og dette er imod religionsfrihed for alle.

Surat Yunus 10: 99 “Og hvis din Herre havde villet, ville alle dem, som er på jorden, have troet, alle sammen. Vil I da tvinge folk, så de bliver troende?”

Og Surah al-Baqara 2: 256 “Der er ingen tvang i religionen; sandheden er blevet adskilt fra det forkerte. Den, som fornægter taghut og tror på Allah, har grebet det mest faste håndtag uden brud i det, og Allah er Hørende, Vidend.”

2- I Surah Yunus 10: 64 og Surah al-Kahf 18: 27, ændrer eller ophæver Allah ikke sine ord, men i Surah al-Nahl 16: 101 og Surah al-Baqara 2: 106 ændrer og erstatter Han dem.

3- I Surah Yunus 10: 8 gik Farao ikke til bunds, men i Surah al-Isra 17: 102 gik Farao til bunds, sammen med alle dem, der var hos ham.

4- I Surah al-Isra 17: 101 og også i Surah al-A'raf 131-132, ramte Allah Egypten med 9 plager, blandt dem lus og oversvømmelse, men i Evangeliet, i Eksodus' bog, er der seks kapitler 7-12, som fortæller os detaljerne om ti plager, som ikke inkluderer oversvømmelse og lus.

5- I Surah al-Qasas 28: 9, Faraos kone adopterede Moses, men i Toraen er det Faraos datter, der trak ham op af vandet og adopterede ham.

6- I Surat Taha 20: 85-88, al-Samiri ledte jøderne på afveje ved at lave en kalv som lød som en ko, mens Samaria ikke eksisterede før omkring 700 år efter israelitternes udvandring fra Egypten, og Harun, Moses' bror, er den, der lavede guldkalven og holdt en fest for den, så de ville tilbede den; profeten Moses knuste den og spredte den i ørkenen.

7- I Surah al-Ankabut 29: 39 og Surah Ghafir 40: 23, var Haman en minister hos Farao i Moses' dage, men Haman var rigsminister for kong Ahasveros, en af kongerne i riget Media og Persien, som opstod mere end tusind år efter israelitternes udfrielse fra Egypten.

Og sandhedssøgende bør henvise til de mange detaljer på satellitkanalerne Al-Fadi, Al-Karma, Al-Hayat og andre.

Kære muslim, hver af os vil uden tvivl stå foran Gud på Dommens dag for at modtage evig lykke hos Ham eller at blive kastet i Helvede med djævlene. Hvis du ikke giver mig et overbevisende svar på, hvorfor Allah ændrede disse principper og hvad forklaringen er på alle disse modsætninger, så jeg kan tro på islam som en religion, kald mig så ikke KAFER (vantro) og vid, at din skæbne vil være som angivet i Surah Maryam 19: 71 “Og der er ingen af jer, undtagen at han vil passere derover; det er hos din Herre en uundgåelig befaling.”