WER IST JESUS CHRISTUS
DER MESSIAS
Viele Menschen sind über Jesus Christus verwirrt: Wer ist er? Einige sehen ihn als einen schwachen Mann, der betet, isst und trinkt … usw.; andere sagen, er sei Gott. Der Apostel Petrus sagte in seinem ersten Brief, Kapitel 3,16: „Ebenso wie in allen seinen Briefen spricht er darin von diesen Dingen, in denen es manches gibt, das schwer zu verstehen ist, was die Ungelehrten und Ungefestigten verdrehen, wie auch die übrigen Schriften, zu ihrem eigenen Verderben.“ Außerdem fragen sie: Wenn er Gott ist, warum forderte er die Menschen dann nicht auf, ihn anzubeten? Die Antwort findet sich im folgenden Vers:
1. Korinther 2,8
Die keiner der Herrscher dieser Welt erkannt hat; denn hätten sie ihn erkannt, hätten sie den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt.
Und ich beginne damit, was der Koran über ihn sagt:
Der Koran beschreibt Gott „Allah“ wie folgt:
Sure 2 : 255
Allah! Es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Ewig‑Lebenden, dem Selbst‑Bestehenden. Weder Schlummer noch Schlaf ergreifen Ihn. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer könnte bei Ihm Fürsprache einlegen ohne Seine Erlaubnis? Er weiß, was vor ihnen liegt und was hinter ihnen ist, doch niemand umfasst etwas von Seinem Wissen – außer was Er will. Sein Sitz umfasst die Himmel und die Erde, und deren Bewahrung ermüdet Ihn nicht. Denn Er ist der Erhabene, der Größte.
Aus diesem Vers verstehen wir, dass der Herrgott UNBEGRENZT ist.
Sure 25 : 59
Er ist es, der die Himmel und die Erde und alles, was dazwischen ist, in sechs Tagen erschuf; dann setzte Er Sich auf den Thron. Er ist der Allerbarmer! Frage nach Ihm nur den Allwissenden.Aus diesem Vers verstehen wir, dass der Herrgott Sich SELBER BEGRENZEN kann, um auf dem Thron zu sitzen.
Sure 68 : 42
Hütet euch vor dem Tag, da das Schienbein Allahs entblößt wird, und die Frevler aufgefordert werden, sich niederzuwerfen, doch sie es nicht vermögen.
Aus diesem Vers verstehen wir, dass Er in MENSCHENGESTALT erscheint.
Sure 3 : 45
Denke daran, als die Engel sprachen: „O Maria! Allah verkündet dir eine frohe Botschaft von einem Wort von Ihm, sein Name wird der Messias, Jesus, Sohn der Maria sein; geehrt in dieser Welt und im Jenseits, und er wird zu denen gehören, die Allah nahe stehen. Er wird zu den Menschen sowohl in der Wiege als auch als Erwachsener sprechen und wird einer der Rechtschaffenen sein.“
Dieser Vers zeigt, dass das Wort Gottes eine existierende Person ist, denn es wird im Maskulinum geschrieben.
Sure 4 : 171
O Leute der Schrift! Geht nicht zu weit in eurem Glauben; sprecht über Allah nur die Wahrheit. Der Messias, Jesus, Sohn der Maria, war nichts weiter als ein Gesandter Allahs und die Erfüllung Seines Wortes an Maria und ein Geist von Ihm. Glaubt daher an Allah und Seine Gesandten und sagt nicht: „Dreieinigkeit“. Hört auf – zu eurem eigenen Wohl! Allah ist nur ein einziger Gott. Gepriesen sei Er! Er ist hoch erhaben darüber, einen Sohn zu haben! Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Und Allah genügt als Sachwalter.
In diesem Vers erscheint Sein Wort im Arabischen in der weiblichen Form, und das Wort spiegelt die Natur des Sprechers wider.
Das bestätigt der Hebräerbrief 1,3: „Der, welcher der Abglanz Seiner Herrlichkeit und der Abdruck Seines Wesens ist und alle Dinge durch das Wort Seiner Macht trägt.“
Sure 12 : 87
O meine Söhne! Geht und sucht eifrig nach Josef und seinem Bruder. Verliert nicht die Hoffnung auf die Barmherzigkeit Allahs; denn niemand verliert die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit außer den Ungläubigen.
Es ist äußerst enttäuschend und schockierend, dass der Übersetzer „Der Geist Gottes“ durch „die Barmherzigkeit Allahs“ ersetzt hat und „Der Geist Gottes“ durch „Allahs Barmherzigkeit“ im vorherigen Vers.
Sure 15 : 29
Sobald Ich ihn vollständig geformt und in ihn einen Geist von Mir eingeblasen habe, so fallt nieder vor ihm in Anbetung.
Auch die korrekte wörtliche Übersetzung von „a spirit of My Own breathed into him“
„breathed into him“ ist „Ich hauchte in ihn von Meinem Geist“
Sure 21 : 91
Und gedenke derjenigen, die ihre Keuschheit wahrte; Wir hauchten in sie hinein durch Unseren Engel (Gabriel) und machten sie und ihren Sohn zu einem Zeichen für alle Völker.
Auch die wörtliche Übersetzung von „Unser Engel“ lautet „Unser Geist“. Und wenn diese Übersetzung richtig wäre, würde das bedeuten, dass der Engel Gabriel an der Schöpfung Gottes beteiligt wäre, und das ist unmöglich.
Die Bibel erwähnt die Schöpfung der Menschheit in den folgenden beiden Versen:
1. Mose 1,27
So schuf Gott den Menschen nach Seinem Bild; nach dem Bild Gottes schuf Er ihn; männlich und weiblich schuf Er sie.
1. Mose 2,7
Da bildete Gott, der HERR, den Menschen aus Staub vom Erdboden und hauchte in seine Nase den Atem des Lebens; und der Mensch wurde eine lebendige Seele.
ES IST SEHR OFFENSICHTLICH, DASS DER ALLMÄCHTIGE GOTT, DER „GOTT, SEIN WORT & SEIN GEIST“ IST, DEN MENSCHEN IN SEINEM EIGENEN BILD „KÖRPER, SEELE UND GEIST“ ERSCHAFFEN HAT.
Da Gott unbegrenzt ist und wir begrenzt sind, ist es dem Begrenzten unmöglich, das Unbegrenzte zu begreifen. Aber wir sollten annehmen, was Er in Seinen heiligen Büchern über Sich selbst offenbart hat. Wenn wir Gottes Bücher lesen, nehmen wir Ihn automatisch als eine Person (Menschen) wahr, die spricht – wie in dem Ereignis, als Gott Satan befahl, sich vor Adam niederzuwerfen, und er sich weigerte; Adam und Satan sahen Gott in diesem Ereignis – in welcher Gestalt? Sicherlich in Menschengestalt.
Wie die Bibel den Herrn Gott beschreibt
1. Timotheus 1,17
Dem König der Ewigkeit, unvergänglich, unsichtbar, dem allein weisen Gott, sei Ehre und Herrlichkeit in alle Ewigkeit. Amen.
1. Timotheus 6,15–16
Der allein Unsterblichkeit hat, der in einem Licht wohnt, dem niemand nahen kann; den kein Mensch gesehen hat noch sehen kann; ihm sei Ehre und ewige Macht! Amen.
1. Timotheus 2,5–6
Denn es gibt einen Gott und einen Mittler zwischen Gott und den Menschen, den Menschen Christus Jesus; der sich selbst als Lösegeld für alle gegeben hat, was zu seiner Zeit bezeugt werden sollte.
Römer 11,32–36
O Tiefe des Reichtums, sowohl der Weisheit als auch der Erkenntnis Gottes! Wie unausforschlich sind seine Gerichte und unausspürbar seine Wege! Denn wer hat den Sinn des Herrn erkannt? Oder wer ist sein Ratgeber gewesen? Oder wer hat ihm zuerst gegeben, sodass es ihm vergolten werde? Von ihm und durch ihn und zu ihm sind alle Dinge; ihm sei die Ehre in Ewigkeit! Amen.
Als Mose in der Wüste den brennenden Dornbusch sah, der doch nicht verbrannte, fragte er Gott nach Seinem Namen, wie in:
2. Mose 3,13–14
„Und Mose sagte zu Gott: Siehe, wenn ich zu den Kindern Israels komme und zu ihnen sage: Der Gott eurer Väter hat mich zu euch gesandt, und sie mich fragen: Wie heißt sein Name? – was soll ich ihnen sagen? Da sprach Gott zu Mose: ICH BIN, DER ICH BIN. Und Er sprach: So sollst du zu den Kindern Israels sagen: ICH BIN hat mich zu euch gesandt.“
Aus dem vorigen Abschnitt: Niemand kann sich selbst „ICH BIN“ nennen, denn „ICH BIN“ bedeutet der Selbst‑Existierende mit den Eigenschaften Gottes. Doch als Jesus auf der Erde war, erklärte er, dass er „ICH BIN“ ist, wie in:
Johannes 6,35
„Ich bin das Brot des Lebens“
Johannes 8,12
„Ich bin das Licht der Welt“
Johannes 10,11
„Ich bin der gute Hirte“
Johannes 10,9
„Ich bin die Tür: wenn jemand durch mich hineingeht, wird er gerettet werden und wird ein‑ und ausgehen und Weide finden.“Johannes 11,26
„Ich bin die Auferstehung und das Leben;“ wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbtJohannes 14,6
Jesus spricht zu ihm: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater als nur durch mich“
Offenbarung 1,8
„Ich bin das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende“, spricht der Herr, „der ist und der war und der kommt, der Allmächtige.“Offenbarung 1,17
„Ich bin der Erste und der Letzte.“
Auch bei vielen Gelegenheiten erklärte er, dass er der „ICH BIN“ ist, wie in:
Johannes 10,23–33
Und Jesus ging im Tempel in der Säulenhalle Salomos umher. Da umringten ihn die Juden und sagten zu ihm: Wie lange hältst du unsere Seele hin? Wenn du der Christus bist, sage es uns offen! Jesus antwortete ihnen: Ich habe es euch gesagt, und ihr glaubt nicht; die Werke, die ich im Namen meines Vaters tue, legen Zeugnis über mich ab. Aber ihr glaubt nicht, weil ihr nicht zu meinen Schafen gehört, wie ich euch gesagt habe. Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie, und sie folgen mir; und ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie gehen niemals verloren, und niemand wird sie aus meiner Hand reißen. Mein Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer als alle, und niemand kann sie aus der Hand meines Vaters reißen. Ich und der Vater sind eins. Da hoben die Juden wieder Steine auf, um ihn zu steinigen. Jesus antwortete ihnen: Viele gute Werke habe ich euch vom Vater gezeigt; wegen welches dieser Werke steinigt ihr mich? Die Juden antworteten ihm: Wegen eines guten Werkes steinigen wir dich nicht, sondern wegen Gotteslästerung und weil du, der du ein Mensch bist, dich selbst zu Gott machst.
Johannes 8,56–59
Abraham, euer Vater, frohlockte, dass er meinen Tag sehen sollte; und er sah ihn und freute sich. Da sagten die Juden zu ihm: Du bist noch nicht fünfzig Jahre alt und hast Abraham gesehen? Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ehe Abraham war, bin ich. Da hoben sie Steine auf, um auf ihn zu werfen; aber Jesus verbarg sich und ging aus dem Tempel hinaus.
Matthäus 14,24–33
Das Boot war schon mitten auf dem See und wurde von den Wellen hin‑ und hergeworfen, denn der Wind stand entgegen. In der vierten Nachtwache kam Jesus zu ihnen, indem er auf dem See ging. Als die Jünger ihn auf dem See gehen sahen, erschraken sie und sagten: Es ist ein Gespenst! und sie schrien vor Furcht. Aber sogleich redete Jesus zu ihnen und sprach: Seid guten Mutes! Ich bin es; fürchtet euch nicht! Petrus aber antwortete ihm und sprach: Herr, wenn du es bist, befiehl mir, zu dir auf das Wasser zu kommen. Und er sprach: Komm! Petrus stieg aus dem Boot und ging auf dem Wasser und kam zu Jesus. Als er aber den starken Wind sah, fürchtete er sich; er begann zu sinken, schrie und sprach: Herr, rette mich! Sogleich streckte Jesus die Hand aus, ergriff ihn und sprach: Du Kleingläubiger, warum hast du gezweifelt? Und als sie in das Boot stiegen, legte sich der Wind. Die, die im Boot waren, kamen und warfen sich vor ihm nieder und sagten: Wahrhaftig, du bist der Sohn Gottes!
1. Timotheus 3,16
„Und anerkannt groß ist das Geheimnis der Gottesfurcht: Gott ist offenbart worden im Fleisch, gerechtfertigt im Geist, gesehen von den Engeln, verkündigt unter den Völkern, geglaubt in der Welt, aufgenommen in Herrlichkeit.“
Aus der vorangegangenen Betrachtung können wir sagen, dass Jesus Christus ist:
DER UNSICHTBARE GOTT, GEOFFENBART IM FLEISCH
JESUS CHRISTUS IST NICHT EIN MENSCH, DER ZU GOTT WURDE – KEINESWEGS.
ER IST 100 % GOTT und 100 % MENSCH.
Wenn eine Frau ein Kind zur Welt bringt, wird das Kind, das aus ihr hervorgeht, ihr Sohn genannt, doch ist dieser Sohn vollständig von ihr getrennt. Als jedoch Gott Sein Wort (WESEN, SEIN) in die Welt sandte, um von der Jungfrau Maria geboren zu werden, wurde Es nicht völlig von Gott getrennt, sondern blieb in Ihm, wie in Johannes 3,13 geschrieben steht: „Und niemand ist in den Himmel hinaufgestiegen außer dem, der aus dem Himmel herabgekommen ist, der Menschensohn, der im Himmel ist.“
ALS MENSCH wurde Jesus Christus von der Jungfrau Maria geboren, wuchs vom Kind zum Mann heran, aß, trank, arbeitete für seinen Lebensunterhalt, wurde müde, ging zur Toilette, schlief, weinte, freute sich, lehrte, tat den Willen seines Vaters, erlitt Verfolgung …; er lebte, starb und wurde von den Toten auferweckt. Er lebte als vollkommenes Beispiel für uns, dem wir folgen sollen, als der vollkommene Mensch, der Gott gefiel. ALS GOTT erweckte er die Toten durch sein eigenes Wort, heilte Krankheiten aller Art, speiste Tausende mit wenigen Fischen und Broten, schenkte Blinden Augen … Er tat alles, was die GANZE GOTTHEIT tut.
DER FALL DER MENSCHHEIT NACH 1. MOSE 3
1 Die Schlange aber war listiger als alle Tiere des Feldes, die Gott, der HERR, gemacht hatte. Und sie sprach zu der Frau: Hat Gott wirklich gesagt: Ihr sollt nicht von allen Bäumen des Gartens essen?
2 Da sprach die Frau zur Schlange: Von den Früchten der Bäume des Gartens dürfen wir essen;
3 aber von den Früchten des Baumes, der in der Mitte des Gartens steht, hat Gott gesagt: Ihr sollt nicht davon essen und sie nicht berühren, damit ihr nicht sterbt!
4 Da sprach die Schlange zu der Frau: Keineswegs werdet ihr sterben!
5 Denn Gott weiß: An dem Tag, da ihr davon esst, werden eure Augen geöffnet, und ihr werdet sein wie Gott und erkennen Gut und Böse.
6 Und die Frau sah, dass der Baum gut zur Speise und dass er eine Lust für die Augen und begehrenswert war, um verständig zu machen. Da nahm sie von seiner Frucht und aß, und gab auch ihrem Mann bei ihr; und er aß.
7 Da wurden ihnen beiden die Augen geöffnet, und sie erkannten, dass sie nackt waren; und sie hefteten Feigenblätter zusammen und machten sich Schurze.
8 Und sie hörten die Stimme Gottes, des HERRN, der im Garten wandelte, als der Tag kühl wurde; und Adam und seine Frau versteckten sich vor dem Angesicht des HERRN unter den Bäumen des Gartens.
9 Und Gott, der HERR, rief Adam und sprach zu ihm: Wo bist du?
10 Er antwortete: Ich hörte deine Stimme im Garten und fürchtete mich, denn ich bin nackt; darum versteckte ich mich.
11 Da sprach Er: Wer hat dir verkündet, dass du nackt bist? Hast du von dem Baum gegessen, von dem ich dir geboten habe, du solltest nicht davon essen?
12 Der Mann sagte: Die Frau, die du mir zur Seite gegeben hast, sie gab mir von dem Baum, und ich aß.
13 Da sprach Gott, der HERR, zu der Frau: Was hast du da getan? Die Frau sagte: Die Schlange hat mich verführt, und ich aß.
14 Da sprach Gott, der HERR, zur Schlange: Weil du das getan hast, bist du verflucht vor allem Vieh und vor allen Tieren des Feldes! Auf deinem Bauch sollst du kriechen und Staub sollst du fressen alle Tage deines Lebens.
15 Und ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau, zwischen deinem Samen und ihrem Samen; er wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse stechen.
16 Zur Frau sprach Er: Ich will die Mühsal deiner Schwangerschaft sehr vermehren; mit Schmerzen wirst du Kinder gebären, und dein Verlangen wird auf deinen Mann gerichtet sein, und er wird über dich herrschen.
17 Zu Adam aber sprach Er: Weil du auf die Stimme deiner Frau gehört und von dem Baum gegessen hast, von dem ich dir gebot: Du sollst nicht davon essen!, so sei der Erdboden verflucht um deinetwillen; mit Mühe sollst du davon essen alle Tage deines Lebens.
18 Dornen und Disteln soll er dir tragen, und du wirst das Kraut des Feldes essen.
19 Im Schweiß deines Angesichts sollst du dein Brot essen, bis du wieder zur Erde zurückkehrst, denn von ihr bist du genommen; denn Staub bist du, und zum Staub wirst du zurückkehren.
20 Und Adam gab seiner Frau den Namen Eva, denn sie wurde die Mutter aller Lebenden.
21 Und Gott, der HERR, machte Adam und seiner Frau Leibröcke aus Fell und bekleidete sie.
22 Und Gott, der HERR, sprach: Siehe, der Mensch ist geworden wie einer von uns, indem er Gut und Böse erkennt; nun aber, dass er nicht seine Hand ausstrecke und auch vom Baum des Lebens nehme und esse und ewig lebe!
23 So schickte ihn Gott, der HERR, aus dem Garten Eden, damit er den Acker bestellte, von dem er genommen war.
24 So vertrieb Er den Menschen, und Er stellte östlich des Gartens Eden Cherubim auf und ein flammendes, sich drehendes Schwert, um den Weg zum Baum des Lebens zu bewachen.
Dieses Ereignis zeigt, wie sehr Gott Ungehorsam und Sünde hasst. Gott respektiert voll und ganz die Freiheit und die Entscheidungen des Menschen. Adam und Eva waren rein und unschuldig. Als sie Gott misstrauten und von der Frucht aßen, kam die Sünde hinein und verdarb sie. Sie sahen sich nackt wie nie zuvor und schämten sich, Gott zu begegnen, und versteckten sich. Doch Gott fand sie, und ihre Ausreden wurden nicht akzeptiert; sie hörten Gottes Urteil. Eine einzige unvergebene Sünde reicht aus, um jeden aus Seiner Gegenwart zu vertreiben. Gottes unveränderliche Gesetze lauten:
Hesekiel 18,4
„die Seele, die sündigt, die soll sterben.“
Hebräer 9,20
„Und fast alle Dinge werden nach dem Gesetz mit Blut gereinigt, und ohne Blutvergießen gibt es keine Vergebung.“
Der barmherzige und gnädige Gott wollte sie nicht nackt zurücklassen; die Feigenblätter verwelkten und konnten sie nicht ausreichend bedecken (dies ist ein Sinnbild für unsere eigenen Werke, die wir tun, um in Gottes Gegenwart annehmbar zu sein). Gott schlachtete ein Tier (vergoß sein Blut) und machte Schurze aus dessen Haut und kleidete sie, damit sie sich vor Gottes Gegenwart nicht zu schämen brauchten.
Ebenso können wir durch das eine ewige Opfer unseres Erlösers Jesus Christus, das am Kreuz vollbracht wurde, zu Gott zurückkehren. Indem wir an seine genügende Kraft glauben, alle unsere Sünden auszutilgen, und unsere Sünden bereuen, werden wir von Gott angenommen, können in Seiner Gegenwart bleiben und dürfen gewiss sein, dass wir am Ende unseres Lebens und für alle Ewigkeit bei Ihm im Himmel sein werden.