Το Κοράνι επιβεβαιώνει ότι οι Χριστιανοί λατρεύουν
τον έναν Κύριο Θεό που δεν έχει σύντροφο
Αυτή η σύντομη σημείωση γράφτηκε για να υπερασπιστεί την πίστη μας και να απαντήσει σε εκείνους που μας κατηγορούν για πολυθεΐα και απιστία, και για να διευκρινίσει την πίστη μας στην ενότητα του Κυρίου Θεού που δεν έχει σύντροφο, όπως δηλώνεται στο Κοράνι.
Σούρα αλ-'Ανκαμπούτ 46. Και μην συζητάτε με τους Λαούς του Βιβλίου παρά με τον καλύτερο τρόπο, εκτός με εκείνους που είναι άδικοι ανάμεσά τους· και πείτε, Πιστέψαμε σε όσα κατέβηκαν σε εμάς και σε όσα κατέβηκαν σε εσάς. Ο Θεός μας και ο Θεός σας είναι ένας, και σε Αυτόν υποτασσόμαστε. Και επίσης λέει:
Σούρα Γιουνούς 94 Αν αμφιβάλλετε για όσα σας έχουμε κατέβει, τότε ρωτήστε εκείνους που διάβασαν το Βιβλίο πριν από εσάς. Η αλήθεια σίγουρα έχει έρθει σε εσάς από τον Κύριό σας, οπότε μην είστε ανάμεσα στους αμφισβητούντες.
Ο προηγούμενος στίχος επιβεβαιώνει ότι όσα υπάρχουν στο Κοράνι πρέπει να συμφωνούν με τις διδασκαλίες της Τοράχ και του Ευαγγελίου, διότι ο συγγραφέας είναι ένας, και δεν πρέπει να υπάρχουν θεμελιώδεις αντιφάσεις.
Σούρα Αλ-Ιμράν 45 Όταν οι άγγελοι είπαν, Ω Μαριάμ, αληθινά ο Αλλάχ σου φέρνει ευχάριστα νέα για έναν λόγο από Αυτόν, του οποίου το όνομα είναι αλ-Μάσιχ 'Ισα ιμπν Μαριάμ, διακεκριμένος σε αυτόν τον κόσμο και στην Επόμενη Ζωή και ανάμεσα σε εκείνους που είναι εγγικείμενοι (45). Και θα μιλήσει στους ανθρώπους στην κούνια και στην ωριμότητα (γηραιός) και θα είναι ανάμεσα στους δικαίους (46).
Σούρα αλ-Νισά' 171 Ω Λαοί του Βιβλίου, μην υπερβάλλετε στη θρησκεία σας και μην λέτε για τον Αλλάχ τίποτε εκτός από την αλήθεια. Πράγματι, ο αλ-Μάσιχ 'Ισα ιμπν Μαριάμ είναι ο Απεσταλμένος του Αλλάχ και ο Λόγος Του που Αυτός έριξε προς τη Μαριάμ και ένα πνεύμα από Αυτόν. Πιστέψτε, λοιπόν, στον Αλλάχ και στους αγγελιαφόρους Του, και μην λέτε, Τρεις. Σταματήστε — είναι καλύτερο για εσάς. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι μόνο ένας Θεός. Ύψιστος είναι Αυτός πάνω από το να έχει υιό. Σε Αυτόν ανήκει ό,τι είναι στους ουρανούς και ό,τι είναι στη γη, και ο Αλλάχ είναι ικανός ως Διαχειριστής.
Το Κοράνι διευκρινίζει στον πρώτο στίχο ότι ο Μάσιχ είναι ο Λόγος του Αλλάχ και αναφέρεται στο αρσενικό (δηλαδή, ως πρόσωπο), και αφού ο Αλλάχ τον έριξε (οπότε υπάρχει μαζί Του); και στον δεύτερο στίχο σε θηλυκό (και αφού ο λόγος είναι αυτό που εκφράζει το πρόσωπο, αυτός είναι που εκφράζει τον Αλλάχ, ο οποίος είναι αόρατος). Αυτό είναι που κηρύσσει το Ευαγγέλιο: Ο Μάσιχ είναι ο Λόγος του Αλλάχ, η λάμψη της δόξας Του, και η εκφραστική εικόνα του προσώπου Του και η διατήρηση όλων των πραγμάτων με τον λόγο της δύναμής Του. Είναι γνωστό από την Γραφή και την ιστορία ότι ο χρόνος του Μάσιχ στη γη ήταν 33 και μισό χρόνια, και ποτέ δεν ήταν γέροντας. Άρα ποια είναι η εξήγηση αυτής της διαφοράς;
Και στο Κοράνι, ο Αλλάχ έχει έναν Θρόνο που φέρεται από τους αγγέλους, και Αυτός είναι ο μόνος Δημιουργός:
Σούρα αλ-Α'ραφ 54 Πράγματι, ο Κύριός σας είναι ο Αλλάχ, που δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη σε 6 ημέρες, στη συνέχεια ανέβηκε πάνω από τον Θρόνο. Καλύπτει τη νύχτα με την ημέρα, κυνηγώντας την γρήγορα, και ο ήλιος, η σελήνη και τα αστέρια υποτάσσονται με τη διαταγή Του. Αδιαμφισβήτητα, σε Αυτόν ανήκει η δημιουργία και η εντολή. Ευλογημένος είναι ο Αλλάχ, Κύριος των κόσμων.
Σούρα αλ-Ζουμάρ 75 Και θα δείτε τους αγγέλους να περιβάλλουν τον Θρόνο, υμνώντας με τον έπαινο του Κυρίου τους. Και η κρίση θα γίνει ανάμεσά τους με την αλήθεια, και θα λεχθεί, Δόξα στον Αλλάχ, Κύριο των κόσμων.
Σούρα αλ-Φουρκάν 59 Εκείνος που δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη και όσα υπάρχουν ανάμεσά τους σε 6 ημέρες, στη συνέχεια αναρριχήθηκε πάνω από τον Θρόνο. Αυτός είναι ο Πολυεύσπλαχνος, γι' αυτό ρωτήστε για Αυτόν κάποιον καλά πληροφορημένο.
Σούρα αλ-Χακκά 17 Και οι άγγελοι θα βρίσκονται στις άκρες του, και εκείνη την Ημέρα ο Θρόνος του Κυρίου σας θα μεταφερθεί πάνω από αυτούς από 8.
Σούρα αλ-Ταουμπά 129 Αλλά αν στραφούν μακριά, πες, Ο Αλλάχ είναι αρκετός για μένα· δεν υπάρχει άλλη θεότητα εκτός από Αυτόν. Σε Αυτόν εμπιστεύομαι, και Αυτός είναι ο Κύριος του ισχυρού Θρόνου.
Σούρα αλ-Καλάμ 42 Την Ημέρα που η κνήμη θα αποκαλυφθεί, και θα κληθούν να προσκυνήσουν, αλλά δεν θα μπορέσουν.
Και στο Σαχίχ Μουσλίμ (2612) από τον Αμπού Χουραϊρά: Ο Απεσταλμένος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες σ' αυτόν, είπε: “Αν κάποιος από εσάς μαλώνει με τον αδερφό του, να αποφεύγει το πρόσωπο γιατί ο Αλλάχ τον δημιούργησε σύμφωνα με την εικόνα Του.” Άρα μπορεί ο απεριόριστος Αλλάχ να εμφανιστεί με τη μορφή ενός περιορισμένου ανθρώπου που κάθεται σε Θρόνο και αποκαλύπτει μια κνήμη;
Και το Κοράνι επιβεβαιώνει ότι ο Αλλάχ έχει Πνεύμα:
Σούρα Γιουσούφ 87 Ω γιοί μου, πηγαίνετε και αναζητήστε τον Γιουσούφ και τον αδελφό του, και μην απελπίζεστε για το Πνεύμα του Αλλάχ. Πράγματι, κανείς δεν απελπίζεται για το Πνεύμα του Αλλάχ εκτός από τους απίστους.
Σούρα αλ-Χιτζρ 29 Έπειτα όταν Τον πλάθω και απέπνευσα σε αυτόν από Το Πνεύμα Μου, πέστε να προσκυνήσετε μπροστά του.
Σούρα αλ-Μπακκάρα 253 Εκείνοι οι απεσταλμένοι—Προτίμησαμε μερικούς από αυτούς έναντι άλλων. Ανάμεσά τους υπήρχαν εκείνοι με τους οποίους ο Αλλάχ μίλησε, και ανέβασα μερικούς από αυτούς σε βαθμίδες. Και δώσαμε στον 'Ισα ιμπν Μαριάμ τα σαφή σημεία και τον στηρίξαμε με το Άγιο Πνεύμα. Αν ο Αλλάχ το είχε θελήσει, αυτοί που ήρθαν μετά απ' αυτούς δεν θα είχαν πολεμήσει αφού ήρθαν σε αυτούς οι σαφείς αποδείξεις· αλλά διχάστηκαν—μερικοί πίστεψαν και κάποιοι απιστούσαν. Αν ο Αλλάχ το είχε θελήσει, δεν θα είχαν πολεμήσει· αλλά ο Αλλάχ κάνει ό,τι Εκείνος θέλει.
Σούρα αλ-Ανμπίγια' 91 Και εκείνη που φύλαξε την παρθενία της— Της απέπνευσαν από το Πνεύμα Μας, και κάναμε εκείνη και τον γιο της ένα σημάδι για τους κόσμους.
Το Ευαγγέλιο δηλώνει ότι ο Αλλάχ είναι αυτός που απέπνευσε διότι Αυτός είναι ο μόνος Δημιουργός. Εάν ο άγγελος Τζιμπρίλ ήταν εκείνος που απέπνευσε, τότε θα ήταν εταίρος με τον Αλλάχ στη δημιουργία, και αυτό είναι αδύνατο επειδή κάτι τέτοιο θα σήμαινε την προσθήκη συντρόφων στον Αλλάχ.
Και ο Κύριος Θεός εξηγεί πώς δημιούργησε τον πρώτο άνθρωπο (Αδάμ) στην Τορά στο Βιβλίο της Γένεσης:
Γένεσις 2:7 Και ο Κύριος Θεός έπλασε τον Αδάμ από τη σκόνη της γης, και ανέπνευσε στις ρουθούνες του πνοή ζωής. Και ο Αδάμ έγινε ζωντανή ψυχή. … 18 Και ο Κύριος Θεός είπε, “Δεν είναι καλό ο Αδάμ να μένει μόνος· θα κάνω γι' αυτόν βοηθό που να του ταιριάζει.” … 21 Τότε ο Κύριος Θεός προκάλεσε βαθύ ύπνο πάνω στον Αδάμ, και αυτός κοιμήθηκε· και πήρε ένα από τα πλευρά του και έκλεισε τη θέση του με σάρκα. 22 Και ο Κύριος Θεός έχτισε το πλευρό που είχε πάρει από τον Αδάμ σε γυναίκα, και την έφερε στον Αδάμ.
Από τα προηγούμενα εδάφια κατανοούμε ότι ο Αλλάχ είναι αυτός που ανέπνευσε, πράγμα που σημαίνει ότι ο Αλλάχ έχει Πνεύμα. Είναι αδύνατο ο άγγελος Τζιμπρίλ να το έκανε αυτό· αλλιώς θα είχε μοιραστεί με τον Αλλάχ στην πράξη της δημιουργίας, που ανήκει μόνο στον Αλλάχ. Και το να λέει ο Ιακώβ προς τους γιους του ότι δεν πρέπει να απελπίζονται από το Πνεύμα του Αλλάχ θα έκανε την εξάρτηση των αδελφών του Ιωσήφ στον άγγελο Τζιμπρίλ και όχι στον Αλλάχ, και έτσι ο άγγελος Τζιμπρίλ θα γινόταν εταίρος με τον Αλλάχ. Μακριά από το να συμβαίνει κάτι τέτοιο.
Από τα παραπάνω, κατανοούμε και διασφαλιζόμαστε ότι ο Θεός έχει έναν Λόγο που Τον εκφράζει, και έχει ένα Πνεύμα που γεμίζει το σύμπαν. Και δεδομένου ότι ο Θεός είναι απεριόριστος και δεν είναι δυνατό για τα περιορισμένα (οι άνθρωποι) να κατανοήσουν πλήρως τον Απεριόριστο, επομένως πρέπει να αποδεχτούμε και να πιστέψουμε όσα έχει αποκαλύψει για τον εαυτό Του.
Ποιος είναι ο Θεός που λατρεύουν οι Χριστιανοί:
Οι Χριστιανοί λατρεύουν τον αιώνιο, πάντοτε υπάρχοντα Θεό, τον μόνο Δημιουργό ολόκληρου του σύμπαντος και Αυτόν που είναι ικανός να κάνει τα πάντα, όπως αναφέρεται στην Πρώτη προς Τιμόθεον 1:17, τον Βασιλιά των αιώνων
ο οποίος είναι αθάνατος και αόρατος, ο σοφός Θεός μόνος· σε Αυτόν ανήκει τιμή και δόξα στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Και στην Πρώτη προς Τιμόθεον 6:15 Αυτός θα το αποκαλύψει στον δικό Του καιρό, τον ευλογημένο και μόνο Κυρίαρχο: Βασιλιά των βασιλιάδων και Κύριο των κυρίων,16 ο οποίος μόνος έχει αθανασία, που κατοικεί σε ανεγγίχτο φως, τον οποίο κανείς δεν έχει δει ούτε μπορεί να δει· σε Αυτόν τιμή και αιώνια δύναμη. Αμήν.
Ο Προφήτης (ειρήνη σ' αυτόν) είπε ότι ο Θεός δημιούργησε την ανθρωπότητα κατ' εικόνα Του, στη μορφή Του (και αυτό υπάρχει επίσης στην Τορά), και ο άνθρωπος έχει ένα σώμα, ένα πνεύμα και μια ψυχή το καθένα με τις δικές του εγγενείς ιδιότητες· το σώμα
το σώμα (το ανθρώπινο σώμα) τρώει, πίνει και μεγαλώνει, και το πνεύμα (το ανθρώπινο πνεύμα) είναι το μέσο της κοινωνίας με τον Θεό
και η ψυχή (η ανθρώπινη ψυχή) είναι αυτή που φέρει την ανθρώπινη φύση. Αυτά τα τρία βρίσκονται σε μια ενιαία, τέλεια ένωση που είναι ο άνθρωπος.
- Για παράδειγμα, η ηλεκτρική ενέργεια υπάρχει, αλλά δεν την βλέπουμε· όμως, αν ρέει μέσα από ένα αφιερωμένο σύρμα, αμέσως διαπιστώνουμε ότι το σύρμα λάμπει και παράγεται φως από αυτό και βγαίνει θερμότητα από αυτό, παρ' όλα αυτά και τα δύο παραμένουν στην ηλεκτρική ενέργεια, διότι όταν κοπεί το ρεύμα, το φως και η θερμότητα σταματούν· ωστόσο, η ηλεκτρική ενέργεια έχει τις δικές της εγγενείς ιδιότητες: αν κάποιος την αγγίξει, ηλεκτροπληξία αυτόν (αλλά δεν δίνει φως ή ζέστη), και το φως που παράγεται από αυτή δίνει φως (αλλά δεν ζεσταίνει ή ηλεκτρίζει), και η θερμότητα που βγαίνει από αυτή ζεσταίνει (αλλά δεν δίνει φως ή ηλεκτρίζει). Διαπιστώνουμε ότι οι εγγενείς ιδιότητες του φωτός και της θερμότητας διαφέρουν από τις εγγενείς ιδιότητες της ηλεκτρικής ενέργειας, η οποία δεν φαίνεται ούτε αγγίζεται, όμως από αυτή παράγονται (ή προέρχονται) φως και θερμότητα και εξακολουθεί να τις περιέχει. Η ηλεκτρική ενέργεια αναγνωρίζεται από τη δύναμη ηλεκτροπληξίας της και φαίνεται στο φως που παράγεται από αυτήν και τη θερμότητα που βγαίνει από αυτήν, και εξακολουθούν να παραμένουν σε αυτήν και είναι αδύνατο να χωριστούν αυτά τα τρία, διότι είναι σε μια τέλεια, ενιαία ένωση (δηλαδή, η ηλεκτρική ενέργεια).
Ωστόσο, ο Θεός δεν είναι έτσι, διότι δεν έχει ίσο: το αόρατο θείο Είναι (ο Πατέρας) που ζει από το Πνεύμα Του (το Άγιο Πνεύμα) και ο Λόγος που έγινε ενσαρκωμένος (ο Υιός που εκφράζει τον Θεό — το Νου του Θεού — η ακριβής αποτύπωση της ουσίας του Θεού) και καθένας απ' αυτούς έχει όλα τα εγγενή χαρακτηριστικά και έργα του Θεού (δημιουργία, παντοδυναμία, σοφία, αγάπη, αγαθότητα, ...) σε τέλεια ισότητα και τέλεια ενότητα και ο Απεριόριστος Θεός δεν μπορεί να συλληφθεί από το περιορισμένο νου μας, αλλά ο Θεός φωτίζει την κατανόησή μας και αποκαλύπτει στους νους και τις καρδιές μας ώστε να Τον γνωρίσουμε, να Τον κατανοήσουμε και να Τον δεχθούμε.
- Υπάρχουν πολλά εδάφια στην Τορά που επιβεβαιώνουν αυτή τη θεία αποκαλύψη:
- Ησαΐας 48:16 Ελάτε κοντά σε μένα. Ακούστε αυτό: Δεν μίλησα από την αρχή εν κρυπτώ. Από τη στιγμή που υπήρξα, εκεί ήμουν" Και τώρα ο Κύριος ο ΘΕΟΣ με έστειλε και το Πνεύμα Του.
Ησαΐας 9:6 Διότι σε εμάς γεννήθηκε ένα παιδί , σε εμάς δόθηκε ένας υιός, και η εξουσία θα είναι στον ώμο του, και το όνομά του θα ονομαστεί Θαυμαστός, Σύμβουλος, Ισχυρός Θεός, Αιώνιος Πατέρας, Ηγεμόνας της Ειρήνης. (Πώς μπορεί ένα παιδί να γεννηθεί ως άνθρωπος και να είναι υιός και να είναι ταυτόχρονα ο ένας Θεός)
- Ησαΐας 7:14 Αλλά ο Κύριος ο ίδιος θα σας δώσει ένα σημάδι: ιδού, η παρθένος θα συλλάβει και θα γεννήσει έναν γιο, και θα καλέσει το όνομά του Εμμανουήλ. (Η λέξη Εμμανουήλ σημαίνει Ο Θεός μαζί μας)
Μιχαίας 5:2 "Και συ, Βηθλεέμ Εφραθά, που είσαι πολύ μικρός για να είσαι ανάμεσα στις φυλές του
Ιούδα, από σένα θα βγει για μένα αυτός που θα είναι ηγέτης στο Ισραήλ, του οποίου οι εξόδοι είναι από αρχαιότητας, από τις ημέρες της αιωνιότητας". (Ποιος είναι Αυτός που είναι από την αιωνιότητα — πώς μπορεί να γεννηθεί στο χωριό της Βηθλεέμ και να βγει από εκεί;)
Παρακαλώ μην με αποκαλείτε ΚΑΦΕΡ (άπιστο)