۱۱ دقیقه

چرا باید مسلمان شوم؟

در آغاز، خدا آسمان‌ها و زمین را در نهایت زیبایی و شکوه آفرید، همراه با گیاهان، جانوران و ماهی‌ها در دریاها. پس از آن، خدا انسان را (آدم، یک انسان) آفرید و به او حکومت بر همه مخلوقات داد و برای او باغی قرار داد تا آن را بکاود و نگهداری کند. و خدا دید که انسان به زنی نیاز دارد تا به او کمک کند. بنابراین خدا گفت " خوب نیست که آدم تنها باشد؛ برای او یاری‌گری مناسب خواهم ساخت، و خدا او را (حواء) آفرید و به آدم آورد.

پروردگار خدا به آدم و همسرش فرمان داد که از درخت شناخت نیکی و بدی نخورند، زیرا اگر از آن بخورند بی‌گمان خواهند مرد. و آدم و حوا در بیشترین خوشبختی در باغ زندگی می‌کردند تا اینکه فرمان خدا را شکستند و به‌واسطه فریب شیطان از درخت خوردند؛ آنها فاسد شدند و تحت سلطهٔ مرگ درآمدند، حکومتشان بر مخلوقات از دست رفت و از باغ رانده شدند. اما دل مهربان خدا نجات انسان را از حالت فساد و مرگ می‌خواست و او را با حالی بهتر از قبل به سوی خود بازگرداند، بنابراین برای او راهی برای نجات قرار داد و انسانیتش را بازسازی کرد؛ و این هدف عالیِ دین است.

۱- سرنوشت ابدی انسان:
در صحیح مسلم (۷۱/۲۸۱۶) از عایشه، همسر پیامبر، نقل شده است که او می‌گفت: پیامبر خدا، درود و سلام بر او، فرمود: «راست‌کردار و میانه‌رو باشید و شاد باشید، زیرا هیچ‌کس به‌سبب اعمالش وارد بهشت نخواهد شد. عرض کردند: «حتی تو نیز، ای پیامبر خدا؟» او گفت، «حتی من هم نه، مگر اینکه خدا مرا به رحمت خود فرا گیرد.» و بدانید که محبوب‌ترین اعمال نزد خدا آن اعمالی است که پایدار باشند، هرچند اندک.»

و آنچه صحت این حدیث را نیز تأیید می‌کند آن است که در سوره مریم ۱۹:۷۱ آمده است «هیچ‌کس از شما نیست مگر اینکه از آن خواهد گذشت؛ این با پروردگارتان، سرنوشتی است که باید تحقق یابد.»۷۲ «پس ما کسانی را که پرهیزگار بودند رهانیدیم و ستمگران را در آن، زانو زده رها خواهیم کرد.» پس فایدهٔ اسلام چیست اگر آرامش و شادی در دل و روح و یقین به آیندهٔ ابدی را به انسان ندهد؟ و آیا مسیحیت سرنوشت ابدی انسان را با خدا برای او تضمین می‌کند؟ بله، همان‌طور که در یکی از مقالات بعدی به‌تفصیل توضیح داده خواهد شد.

۲- قانون ازدواج:
خداوند کسی است که قانون ازدواج را وضع کرد و نخستین کسی بود که آن را کامل ساخت: تنها یک همسر، و او باید توانای یاری‌رساندن به شوهرش در همهٔ شرایط زندگی باشد و در سطح فکری او (هم‌ترازش) باشد، قادر به درک او.» همهٔ پیامبران و فرستادگان خدا از آدم تا کنون این قانون را اجرا کردند و طلاقی جز در مورد ارتکاب زنا وجود ندارد.

اما پیامبر، درود و سلام بر او، با دختری که ۹ ساله بود ازدواج کرد در حالی که او ۵۳ ساله بود، و طبیعی است که این کودک توانایی درک مردی مانند پدرش را نداشته و نیازمند کسی برای یاری‌اش بود، و او همسر پسرِ خوانده‌اش زید را پس از طلاقِ او گرفت، و همچنین ۹ همسر دیگر و ۲ کنیز داشت، و هر زنی که خود را به پیامبر عرضه می‌کرد اگر پیامبر می‌خواست او را همسر می‌کرد. این صریحاً نقض قانون خداست. و تلخ‌ترین امر آن است که اگر زنی سه بار طلاق داده شود، دیگر نمی‌تواند به همسر اولش بازگردد مگر اینکه با مرد دیگری ازدواج کند، و پس از طلاق از او می‌تواند به همسر اول بازگردد، و این برخلاف قانون خدا در تورات و انجیل است، زیرا این عمل پلیدی و زشتی است که زمین را نیز ناپاک می‌سازد.

۳- اصل رفتار با شیاطین:
شیطان اولین دشمن خداست، و او با صفات قاتل، دروغ‌گو، فریب‌کار، متهم‌کننده و اغواگر، شَیطان (ناامید از رحمت خدا)، ابلیس (سرکشی شورشی)، حاکم این جهان معرفی شده است و خود را به صورت فرشتهٔ نور نشان می‌دهد و سرانجام او در جهنم است ، آتش جاودان، و او برای همیشه عذاب خواهد شد. و خدا حکم کرد که یهودیان و مسیحیان به هیچ وجه با او معامله نکنند. و خدا پیروانش را به مقاومت در برابر او امر کرد، چنان‌که در افسسیان ۶:۱۱ آمده است: «لباس کامل سلاح خدا را بر تن کنید تا بتوانید در برابر مکرهای شیطان بایستید.» زیرا مبارزهٔ ما علیه خون و جسم نیست، بلکه علیه حاکمان، علیه قدرت‌ها، علیه فرمانروایان تاریکی این زمان، علیه نیروهای روحانی شر در عوالم آسمانی.

اما در اسلام می‌بینیم که در قرآن سوره‌ای کامل به نام سورهٔ الجن (۷۲) وجود دارد، و نیز پیامبر، درود و سلام بر او، با جنیان برخورد داشته است، چنان‌که در حدیث امام احمد در «المسند» (۶/ ۳۳۲‑۳۳۴) ذکر شده است که عبدالله بن مسعود و اَلقامه تصدیق می‌کنند که پیامبر شبی را با جن در منطقهٔ الجاهون و شبی دیگر در غار حرا گذرانده است. همچنین شهادت حضرت عایشه، رضی‌الله عنها: «پیامبر، درود و سلام بر او، تا حدی افسون شده بود که برایش گمان می‌رفت کاری را انجام داده در حالی که انجام نداده بود.» روایت‌شده در البخاری (۳۲۶۸) و مسلم (۲۱۸۹). و پیامبر رُقَیه انجام می‌داد، چنان‌که از همسر پیامبر عایشه نقل شده است: او گفت: هرگاه پیامبر، درود و سلام بر او، بیمار می‌شد، جبرئیل، سلام بر او، بر او رُقَیه انجام می‌داد و می‌گفت: «به نام خدا، برای تو رُقَیه می‌کنم از هر بیماری؛ خداوند تو را شفا دهد؛ از شر حاسدی هنگامی که حسد می‌برد، و از شر هر چشمِ بد.» و پیامبر برای کسانی که در درد بودند نیز چنین می‌کرد. این نقض آشکار فرمان خداست.

۴- اصل وارد کردن آداب و مراسم پرستش بت‌ها در دین پروردگار خدا:
منطقه کنعان از جمله بدترین سرزمین‌ها در پرستش بت بود و آنان فرزندان خود را به عنوان قربانی به بت‌ها تقدیم می‌کردند. بنابراین، خدا ناچار بود ملتی نو بیافریند که او پادشاه آن باشد، قوانین مقدس و عادلانهٔ خود را قرار دهد و به همهٔ اقوام نشان دهد که نعمت‌هایی که قوم او نسبت به سایر ملل دارند چه چیزهایی است، تا خداوند متبارک گردد و اقوام دیگر پرستش بت‌های شرک‌آمیز را رها کرده و تنها به پرستش خدای راستین بپردازند. و پروردگار قوم خود را هشدار داد که مبادا لغزش کنند و این بت‌ها را پرستش نمایند، مبادا خشم او بر آنان فرو ریزد و ایشان را در سراسر سرزمین‌ها پراکنده سازد؛ آیات زیر این مطلب را روشن می‌سازند:

سفر خروج ۲۰:۲ «منم پروردگار خدای تو که تو را از سرزمین مصر، از خانهٔ عبادت بیرون آوردم. ۳ هیچ خدایی غیر از من برای خود قرار مده. ۴ برای خود مجسمهٔ تراشیده شده نساز ، و نیز هیچ پیکره‌ای از آنچه در آسمان‌ها بالا یا در زمین پایین یا در آب‌های زیر زمین است مگیر. ۵ تسبیح و سجده به آنان مکن و آنان را خدمت مکن، …….. تمام کلماتی را که به تو امر می‌کنم، مواظب باش که اجرا کنی. به آن چیزی اضافه مکن و از آن چیزی مگیر. و نام خدایان دیگر را بر زبان مَتَرکَن تا از دهانت شنیده نشود.

با این حال، در اسلام نگه‌داشتن تکالیف و آدابی که در عبادت بت‌ها رواج داشت مجاز شد؛ از این رو کعبه به عنوان مکان رسمی عبادت محفوظ ماند و تکلیف حج دقیقاً همان‌گونه که مشرکان انجام می‌دادند برقرار شد، و روزهٔ ماه رمضان و عید فطر مانند صابئین انجام گرفت…….

سوره بقره ۲:۱۵۸ به درستی صفا و مروه از شعائر خدا هستند؛ پس هر کس برای خانه (کعبه) حج کند یا عمره انجام دهد، گناهی بر او نیست که میان آن دو رفت و آمد کند؛ و هر کس کار خیری به اختیار انجام دهد، به راستی خدا قدردان داناست ………۱۹۶ و حج و عمره را برای خدا کامل کنید؛ اما اگر مانع شدید، هر آنچه از حیوان قربانی به آسانی به‌دست آید [قربانی کنید]؛ و تا زمانی که قربانی به مکانش نرسیده سرهای خود را نجنبانید……………

سوره بقره ۲:۱۸۳ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، روزه بر شما فرض شده است همان‌گونه که بر کسانی که پیش از شما بودند فرض شد، تا پرهیزکار شوید (۱۸۳)

۵- تفاوت‌ها در برخی آیات قرآن با انجیل:
۱- در سوره انفال ۸:۲۹ «با ایشان بجنگید تا فتنه‌ای نماند و دین به‌طور کامل از آنِ خدا گردد. پس اگر باز ایستند، به راستی خدا هر آنچه می‌کنند می‌بیند.» وادار کردن مردم به پذیرفتن اسلام

و سوره توبه ۶:۵ «آنگاه که ماه‌های حرام سپری شدند، پس مشرکان را هر جا بیابید بکشید، ایشان را بگیرید، محاصره‌شان کنید و در هر مکان کمین برای ایشان کنید؛ اگر توبه کنند، نماز را برپا دارند و زکات دهند، پس راهشان بگذارید. به راستی خدا آمرزندهٔ رحیم است.» و این با آزادی عبادت برای همه در تضاد است.

سوره یونس ۱۰:۹۹ «و اگر پروردگارت می‌خواست همهٔ ساکنان زمین با هم ایمان می‌آوردند. آیا پس شما را وادار می‌کنی تا مؤمن شوند؟»

و سوره بقره ۲:۲۵۶ «در دین هیچ اجبار نیست؛ حق از باطل آشکار شده است. هر که به طاغوت کافر شود و به خدا ایمان آورد، محکم‌ترین دستگیره را گرفته است که گسستگی ندارد، و خدا شنوا و داناست.»

۲- در سوره یونس ۱۰:۶۴ و سوره کهف ۱۸:۲۷ ، خداوند سخنان خود را نسخ یا تغییر نمی‌دهد، اما در سوره نحل ۱۶:۱۰۱ و سوره بقره ۲:۱۰۶ او نسخ و جایگزینی می‌کند.

۳- در سوره یونس ۱۰:۸ فرعون غرق نشد، اما در سوره اسراء ۱۷:۱۰۲ فرعون غرق شد، و همهٔ کسانی که با او بودند.

۴- در سوره اسراء ۱۷:۱۰۱ و نیز در سوره اعراف ۱۳۱-۱۳۲، خدا مصر را به ۹ بلا کوبید، از جمله گورنی‌ها (شپش) و سیل، اما در انجیل، در سفر خروج فصل‌های شش تا دوازده وجود دارند که جزئیات ده ضربت را بازگو می‌کنند که در آنها سیل و شپش نیست.

۵- در سوره قصص ۲۸:۹ ، همسر فرعون موسی را به فرزندی پذیرفت، اما در تورات دختر فرعون کسی است که او را از آب بیرون کشید و به فرزندی پذیرفت.

۶- در سوره طه ۲۰:۸۵-۸۸، السامری یهودیان را گمراه ساخت با ساختن گوساله‌ای که صدا می‌داد، در حالی که سامره تا حدود ۷۰۰ سال پس از خروج بنی‌اسرائیل از مصر وجود نداشت، و هارون ، برادر موسی، کسی است که گوسالهٔ طلایی را ساخت و برای آن جشن برپا کرد تا آن را بپرستند؛ پیامبر موسی آن را شکست و در بیابان پخش کرد.

۷- در سوره عنکبوت ۲۹:۳۹ و سوره غافر ۴۰:۲۳ ، هامان در ایام موسی وزیر فرعون بود، اما هامان وزیر اعظم شاه اَخشَوِرش (اَحَشْوِرُش)، یکی از پادشاهان قلمرو ماد و پارس، بود که بیش از هزار سال پس از خروج بنی‌اسرائیل از مصر پدید آمد.

و جویندهٔ حقیقت باید به جزئیات فراوان در کانال‌های ماهواره‌ای الفدی، الکرمه، الحیات و دیگران مراجعه کند.

ای مؤمن عزیز ، هر یک از ما بی‌گمان در روز واپسین پیشِ خدا خواهد ایستاد تا خوشبختی ابدی در کنار او یا افکندن به دوزخ همراه با شیاطین را دریافت کند. اگر پاسخی قانع‌کننده در مورد اینکه چرا خدا این اصول را تغییر داده و توضیح همهٔ این تناقضات چیست تا من به اسلام به عنوان دین ایمان بیاورم به من ندهی، پس مرا کافر خطاب نکنید و بدان که سرنوشت شما همان‌گونه خواهد بود که در سوره مریم ۱۹:۷۱ آمده است «و هیچ‌یک از شما نیست مگر اینکه از آن خواهد گذشت؛ این بر پروردگارتان حکمی اجتناب‌ناپذیر است.»