LE CORAN AFFIRME
LES CHRÉTIENS NE SONT PAS DES MÉCRÉANTS
L'ÉVANGILE N'A PAS ÉTÉ CORROMPU
POURQUOI L'ISLAM A-T-IL CHANGÉ LE NOM DE DIEU ?
Cher lecteur estimé de cette brève brochure, sachez que son but est d'examiner ce que nous entendons des savants religieux et de le comparer à d'autres écritures divines, plutôt que d'accepter simplement ce que nous entendons comme étant une vérité divine incontestable.
Les gens changent de perspective au fil du temps avec l'augmentation de la connaissance, et beaucoup ont utilisé la religion comme un moyen de subsistance plutôt que par piété et dans la recherche d'une bonne vie après la mort. Les informations documentées ici sont tirées du Saint Coran et de sites islamiques sur Internet.
Après que l'ange Gabriel (paix sur lui) soit apparu au Prophète dans la grotte de Hira, puis à nouveau assis sur un trône dans les airs, et que le Prophète ait douté de lui, le verset de la Sourate Yunus 10:94 a été révélé :
"Alors si tu es dans le doute, [ô Muhammad], au sujet de ce que Nous t'avons révélé, interroge ceux qui lisent les Écritures avant toi. Sans aucun doute, la vérité est venue à toi de la part de ton Seigneur, ne sois donc pas parmi les sceptiques."
Par conséquent, tous les enseignements du Coran doivent être en parfaite harmonie avec les enseignements de la Torah et de l'Évangile car la révélation est une. Nous devons comparer tout ce que nous entendons, lisons et apprenons afin d'assurer la justesse de notre foi, car cela concerne notre destinée éternelle après avoir quitté ce monde.
1. Le Coran affirme que les chrétiens ne sont pas des mécréants
Sourate Al-Ma'ida 2:62 :
"Certes, ceux qui ont cru, les juifs, les chrétiens et les sabéens - quiconque croit en Allah, au Jour dernier et accomplit de bonnes œuvres aura sa récompense auprès de son Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point affligés."
Sourate Aal-Imran 3:113-114 :
"Ils ne sont pas tous pareils. Parmi les gens du Livre se trouve une communauté droite, qui récite les versets d'Allah durant la nuit en se prosternant. Ils croient en Allah et au Jour dernier, ordonnent le bien, interdisent le mal, et se hâtent de faire de bonnes œuvres. Ceux-là sont parmi les justes."
Dieu déclare que les chrétiens pieux sont des croyants justes, recevront leur récompense, et ne seront pas affligés (ce qui signifie qu'ils n'encourront pas de châtiment éternel et entreront au Paradis).
Sourate Al-Ankabut 29:46 :
"Et ne discutez avec les gens du Livre que de la manière la plus bienveillante – sauf avec ceux d'entre eux qui sont injustes – et dites : 'Nous croyons en ce qui a été révélé à nous et à vous. Notre Dieu et votre Dieu est Un, et nous Lui sommes soumis.'"
Le Coran déclare que les chrétiens croient au même Dieu unique et ne sont pas des mécréants. Il affirme aussi qu'ils doivent croire aux Écritures, et Dieu ne commanderait pas aux musulmans de croire en un livre corrompu.
Sourate Aal-Imran 3:55 :
"[Jésus], en vérité, Je vais te reprendre, t’élever vers Moi, te purifier de ceux qui ne croient pas et placer ceux qui te suivent au-dessus des mécréants jusqu’au Jour de la Résurrection. Ensuite, à Moi sera votre retour, et Je jugerai entre vous sur ce en quoi vous divergiez."
Dieu insiste sur le fait que les disciples du Christ seront supérieurs aux mécréants, ce qui signifie qu'ils ne sont pas mécréants.
Sourate Al-Ma'ida 5:82 :
"Tu trouveras sûrement que les plus hostiles envers les croyants sont les juifs et les polythéistes ; et tu trouveras les plus proches en affection des croyants ceux qui disent : 'Nous sommes chrétiens.' C'est parce qu’il y a parmi eux des prêtres et des moines, et qu'ils ne sont pas orgueilleux."
Le Coran distingue ici quatre catégories : croyants (musulmans), juifs, polythéistes et chrétiens. Ainsi, les chrétiens ne sont pas des polythéistes et ne manifestent pas d’hostilité envers les musulmans.
Sourate Yunus 10:64 :
"Il y a pour eux une bonne annonce dans la vie d'ici-bas et dans l’au-delà. Il n'y a pas de changement dans les paroles d’Allah. Voilà le succès suprême."
Dans la Torah, Nombres 23:19 :
"Dieu n’est pas un homme pour mentir, ni un fils d’homme pour se repentir : a-t-Il dit et ne le fera-t-Il pas ? A-t-Il parlé et ne l'accomplira-t-Il pas ?"
Et dans Psaumes 89:34 :
"Je ne briserai pas mon alliance, et je ne changerai rien à ce qui est sorti de mes lèvres."
Dieu est Omniscient et Sage, et chez Lui il n’y a ni changement ni ombre de variation. Il ne change pas ; il est donc impossible qu'Il altère Ses paroles. Il est connu que les paroles des rois sont irrévocables, à plus forte raison celles de Dieu.
2. Le Coran affirme que l'Évangile n'a pas été corrompu verbalement
Sourate Al-Ma'ida 5:68 :
"Dis : 'Ô gens du Livre, vous ne tenez sur rien tant que vous ne mettez pas en pratique la Torah et l'Évangile et ce qui vous a été révélé de la part de votre Seigneur.'"
Sourate An-Nisa 4:136 :
"Ô vous qui croyez ! Croyez en Allah, en Son Messager, au Livre qu’Il a fait descendre sur Son Messager, et à l'Écriture qu’Il a fait descendre auparavant."
Sourate Yunus 10:94 :
"Alors si tu es dans le doute, [ô Muhammad], au sujet de ce que Nous t’avons révélé, demande à ceux qui lisent les Écritures avant toi."
Sourate An-Nahl 16:43 :
"Et Nous n’avons envoyé avant toi que des hommes à qui Nous avons révélé. Demandez donc aux gens du rappel si vous ne savez pas."
Il est clair d’après ces versets que le Prophète appelle les chrétiens à observer les enseignements de la Torah et de l'Évangile, et les musulmans à s’y référer pour confirmer leur foi. Par conséquent, il est impossible qu’ils aient été corrompus.
Sourate Al-Ma'ida 5:46 :
"Et Nous avons envoyé après eux Jésus, fils de Marie, en confirmant ce qu’il y avait avant lui dans la Torah ; et Nous lui avons donné l'Évangile, dans lequel se trouvent guide et lumière, pour confirmer ce qui existait déjà dans la Torah, comme guide et avertissement pour les pieux."
Sourate Al-Qasas 28:49 :
"Dis : 'Apportez donc un Livre venant d’Allah, meilleur guide que ceux-là, afin que je le suive, si vous êtes véridiques.'"
Sourate Al-Ma'ida 5:44 :
"Nous avons fait descendre la Torah, dans laquelle il y a guide et lumière. Les prophètes qui se sont soumis à Allah jugeaient avec elle pour les juifs, tout comme les rabbins et les docteurs, selon ce qu'on leur avait confié du Livre d’Allah."
Le Coran affirme que les enseignements de la Torah et de l'Évangile sont une guidance et une lumière. Comment pourraient-ils donc être corrompus ?
Sourate Al-Ma'ida 5:13 :
"Alors, pour avoir rompu leur alliance, Nous les avons maudits et endurci leurs cœurs. Ils détournent les paroles de leur sens et ont oublié une partie de ce qui leur avait été rappelé."
Les juifs tentaient d'interpréter la Torah selon leurs désirs pour servir leurs objectifs, mais non le texte original, car la Torah s’était répandue à travers le monde et il n’y a pas de différence entre les anciennes et les copies actuelles. Dieu est le Protecteur du Rappel (Sourate Al-Hijr 15:9 : "En vérité, c’est Nous qui avons révélé le Rappel, et c’est Nous qui en sommes gardiens.").
Ces versets coraniques ne suffisent-ils pas à vous convaincre que je ne suis pas un mécréant, et que je crois en l’Unique Dieu, le Seigneur sans associé ?
3. Dieu a-t-Il parlé à tous les prophètes ?
Dieu a parlé directement à tous les prophètes depuis le commencement de la création. Au début de la Torah, dans le Livre de la Genèse, Dieu a parlé à notre père Adam et à notre mère Ève (chapitres 2 & 3), au prophète Noé (chapitres 6-9), à notre père Abraham (chapitres 12-20) jusqu’à ce qu’il soit appelé l’ami de Dieu. Aussi, au prophète Moïse dans les livres de l’Exode, du Lévitique, des Nombres et du Deutéronome, jusqu’à ce qu’il soit appelé celui à qui Dieu a parlé. Ainsi, dans tous les livres de la Torah et de l'Évangile, on trouve que Dieu a parlé directement à tous les prophètes. Pourquoi donc n’a-t-Il pas parlé directement au prophète Muhammad, qui est censé être le plus grand des prophètes et le sceau des messagers, comme Il l’a fait avec les autres prophètes ? Au lieu de cela, Il lui a envoyé un ange douteux, et il a fallu sa femme, Dame Khadija (et l’islam affirme que les femmes sont déficientes en raison et en religion), et son cousin, le prêtre Waraqah ibn Nawfal (un chrétien hérétique), pour confirmer qu’il s’agissait de l’ange Gabriel et pour affirmer l’appel islamique.
4. Quel est le véritable nom de Dieu ?
Le véritable nom de Dieu n’était pas connu parmi les peuples en raison de la multitude de noms pour les divinités païennes.
Jusqu’à ce que le prophète Moïse interroge Dieu dans Exode 3:13-15 :
"Moïse dit à Dieu : 'Quand je viendrai vers les enfants d’Israël et que je leur dirai : Le Dieu de vos pères m’a envoyé vers vous, et qu’ils me diront : Quel est son nom ? que leur dirai-je ?' Dieu dit à Moïse : 'JE SUIS CELUI QUI SUIS.' Et il ajouta : 'Tu diras aux enfants d’Israël : JE SUIS m’a envoyé vers vous.' Dieu dit encore à Moïse : 'Tu diras aux enfants d’Israël : Le SEIGNEUR [YHVH], le Dieu de vos pères, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob m’a envoyé vers vous. C’est mon nom pour toujours, c’est ainsi qu’on m’invoquera dans tous les âges.'"
En islam, le nom du Seigneur Dieu est "Allah". Le nom du grand-père du Prophète était Abd al-Muttalib, qui, lorsqu’il eut un fils, l’appela Abdullah. Cela indique que "Allah" était un dieu adoré avant l’islam. Si l’on cherche ce nom en ligne, on découvre qu’il s’agissait du nom du dieu lune, adoré à l’époque, et dont le symbole était le croissant de lune, que l’on retrouve au sommet des dômes des mosquées et sur les drapeaux de certains pays islamiques.
Le Seigneur Dieu avait averti son peuple juif de ne pas mentionner le nom d’un autre dieu dans tous les lieux où ils vivaient, comme dans Exode 23:13 :
"Soyez attentifs à tout ce que je vous ai dit ; ne prononcez pas le nom d’autres dieux, qu’on ne l’entende pas sortir de votre bouche."
Est-il convenable que le véritable Seigneur Dieu accepte de changer Son nom glorieux en celui d’un dieu païen, dont le symbole est le croissant de lune ?