COMMENT LE CORAN
RÉVÈLE DIEU ?

 

Sourate 15:29 Et lorsque Je l’aurai façonné [Adam] et insufflé en lui de Mon âme [esprit], tombez alors devant lui en prosternation.

 

Sourate 32:9 Puis Il l’a façonné et insufflé en lui de Son âme [esprit] et Il vous a accordé l’ouïe, la vue et des cœurs ; mais vous êtes peu reconnaissants.

 

Sourate 12:87 Ô mes fils, partez à la recherche de Joseph et de son frère et ne désespérez pas du secours d’Allah [Traduction littérale : esprit d’Allah]. En vérité, seuls les mécréants désespèrent du secours d’Allah [Traduction littérale : esprit d’Allah].

 

« Allah » a été utilisé ici, bien que le texte original dise « Esprit d’Allah ». La foi islamique affirme que « l’Esprit d’Allah » est Gabriel. Ils ont dû le modifier ici parce que « Esprit d’Allah » révèle Gabriel comme un autre dieu.

 

Dieu a‑t‑Il un Esprit et cet Esprit est‑il l’ange Gabriel ?

 

Dieu a insufflé à Adam de Son esprit, ce qui signifie que l’esprit de Dieu n’est pas l’ange Gabriel ; sinon Gabriel aurait participé à la création d’Adam. Dieu est l’unique Créateur dans la Bible.

 

Genèse 2:7 dit : « L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, insuffla dans ses narines un souffle de vie, et l’homme devint un être vivant. » Dieu insuffla le souffle de vie venant de Lui‑même – non pas de Son Esprit ni de Son Âme. De même, le Coran dit que Jacob ordonna à ses fils de faire confiance à l’esprit de Dieu. Ainsi, si l’esprit de Dieu était l’ange Gabriel, nous placerions notre confiance en lui, ce qui est impossible car Gabriel est un être créé.

 

Sourate 20:5 Le Tout Miséricordieux S’est établi au‑dessus du Trône.

 

Sourate 69:17 Et les anges seront à ses bords ; ce jour‑là, huit [anges] porteront au‑dessus d’eux le Trône de ton Seigneur.

 

Ainsi, le Trône de Dieu est porté par huit anges. Parce que les anges sont limités, le Trône est limité et, par conséquent, Dieu sur Son Trône est limité. Comment cela est‑il possible ?

 

Sourate 68:42 Le Jour où le tibia sera découvert, ils seront appelés à se prosterner, mais les mécréants ne le pourront pas.

 

Selon Ibn Kathîr, au Jour du Jugement, le Seigneur Dieu découvrira Son tibia (la partie inférieure de Sa jambe) et le croyant pourra L’adorer, alors que l’incroyant ne le pourra pas. Nous comprenons par là qu’au Dernier Jour le Seigneur apparaîtra sous forme humaine.

 

Le prophète Mohammed a lui‑même vu Dieu.

 

Il a dit : « J’ai vu mon Seigneur dans une partie du paradis sous la forme d’un jeune homme couronné de lumières éclatantes et aveuglantes » (Kanz al‑ʿUmmâl, tome 1, page 228, hadith 1154, nouvelle édition). Dans l’Histoire de la ville de Damas, selon Ibn ʿAsâkir, tome 72, page 396 – le prophète Mohammed a déclaré : « J’ai vu mon Seigneur à Mounai à Al‑Nafar, sur un chameau, vêtu d’un habit de laine devant les gens. » Dans ʿUmdat al‑Qârî, tome 13, page 116 – Dieu créa Adam à Son image.

 

Conclusion : Ainsi, Dieu a un Esprit, un Trône, un tibia et Il apparaît sous forme humaine.