Une personne peut-elle être sûre de
son destin éternel alors qu'elle est ici sur terre ?
Il est rapporté dans Sahih Muslim (71/2816) de Aïcha, l'épouse du Prophète, qu'elle avait l'habitude de dire : Le Messager de Dieu a dit, “ Faites de votre mieux, rapprochez-vous et recevez la bonne nouvelle, car nul n'entrera au Paradis par ses œuvres ” Ils dirent, “ Pas même vous, ô Messager de Dieu ? ” Il dit, “ Pas même moi, à moins que Dieu ne m'enveloppe de Sa miséricorde, et sachez que les actions les plus aimées de Dieu sont celles qui sont faites avec constance, même si elles sont peu nombreuses. ”
Et un récit authentifié : “ Abu Kurayb nous a dit ; il a dit : Ibn Yaman [a rapporté] de Malik ibn Mughul, d'Abu Ishaq, qui a dit : Quand Abu Maysarah se retirait sur son lit, il disait, 'Je voudrais que ma mère ne m'eût pas enfanté', puis il pleurait. On lui demanda, 'Qu'est-ce qui te fait pleurer, ô Abu Maysarah ?' Il dit : 'On nous a informés que nous y entrerons, mais on ne nous a pas informés que nous en sortirons.' Puis le verset fut révélé : 'Alors Nous sauverons ceux qui étaient pieux, et Nous y laisserons les injustes prosternés.' ”
Et ce qui confirme encore davantage la solidité de ces deux récits est ce qui apparaît dans la Sourate Maryam :
19:{71} Et il n'en est aucun parmi vous qui n'y viendra ; auprès de ton Seigneur cela est un décret inéluctable.{72} Alors Nous sauverons ceux qui étaient pieux, et Nous y laisserons les injustes prosternés.
Ainsi, si les œuvres (les œuvres justes) n'admettent pas une personne au Paradis — même le plus grand des prophètes et le Sceau des Messagers, au sujet duquel il a été dit, “ Et Nous ne t'avons envoyé que comme une miséricorde pour les mondes ” — quel est donc le sort du musulman ordinaire ? Et quel est l'intérêt d'inviter les gens à l'islam si l'islam ne leur garantit pas le Paradis ? Et quelle est la solution ? La rédemption est la solution.
Lorsque Dieu donna au prophète Moïse la Loi et établit que quiconque respecte les Dix Commandements et vit selon eux vivrait pour toujours et ne mourrait pas. Et lorsque tout être humain échoua à garder ces commandements, Dieu plaça dans l'Évangile la voie de l'acceptation devant Dieu dans l'Épître aux Romains et l'Évangile selon Matthieu, chapitres 5–7 . Alors quel est l'enseignement du Coran pour obtenir le Paradis et la vie éternelle ? Est-ce la miséricorde ? Et comment la reçoit-on sans satisfaire la justice de Dieu ? Is la justice de Dieu accomplie par l'agneau sacrifié lors de la fête ? Non, parce que l'être humain coupable d'avoir transgressé les commandements de Dieu — qui a été créé à l'image et à la ressemblance de Dieu — a une valeur extrêmement grande aux yeux de Dieu, et Dieu est illimité et infiniment grand ; Sa grandeur ne peut être sondée. Par conséquent, l'agneau qui est sacrifié à l'Aïd al-Adha ne peut être d'une valeur suffisante comme rançon pour un être humain ; plutôt, c'est un signe de ce qui apparaît dans la Sourate as-Saffât 37:107 “ Et Nous l'avons racheté par un sacrifice puissant. ”. et par conséquent un musulman devrait étudier sincèrement et comprendre comment obtenir la rédemption, qui est le thème central reliant la Sainte Bible de la Genèse à l'Apocalypse, afin qu'il puisse être assuré que ses péchés sont pardonnés et qu'il est accepté devant Dieu (ô toi qui es très cher au cœur de Dieu).
Et la question maintenant : les autres prophètes et les vrais croyants avaient-ils la certitude d'entrer au Paradis (al-Firdaws pour l'instant jusqu'à la fin du monde et l'avènement du dernier jour, et qu'ils passent du paradis au ciel, qui est la demeure de Dieu avec les êtres humains) ? Oui, et voici quelques-unes des personnes au sujet desquelles la Sainte Bible rend témoignage :
Paul l'apôtre :
Philippiens 2: 21 Car pour moi, la vie c'est le Christ et la mort un gain.
2 Timothée 4: 6-8 Car je suis déjà répandu comme une libation, et le moment de mon départ est venu. J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi, Enfin, il m'est réservé la couronne de la justice, que le Seigneur, le juste Juge, me donnera ce jour-là, et pas seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui aiment son apparition.
Jean l'apôtre :
Voyez quel amour le Père nous a donné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! C'est pourquoi le monde ne nous connaît pas, parce qu'il ne l'a pas connu. Bien-aimés, maintenant nous sommes enfants de Dieu , et il n'a pas encore été révélé ce que nous serons. Mais nous savons que, lorsqu'il sera révélé, nous serons semblables à lui, car nous le verrons tel qu'il est.
Butrus l'Apôtre :
Mais je juge juste — tant que je suis dans cette tente — de vous exhorter par un rappel, sachant que le dépouillement de ma tente est proche, comme notre Seigneur Yasua al-Masih me l'a aussi révélé.
Akhnukh le Prophète :
Genèse 5:24 Et Akhnukh marcha avec Dieu, et il ne fut plus trouvé parce que Dieu l'enleva.
Hébreux 11:5 Par la foi Akhnukh fut enlevé afin qu'il ne voie pas la mort, et il ne fut pas trouvé parce que Dieu l'avait enlevé. Car avant d'être enlevé il fut reconnu comme ayant plu à Dieu.
Musa le Prophète :
Deutéronome 34:5-6 Ainsi Musa, le serviteur du Seigneur, mourut dans le pays de Mu'ab selon la parole du Seigneur. Et il l'enterra dans la vallée du pays de Mu'ab, en face de Bayt Faghur. Et personne ne connaît sa tombe à ce jour.
Deutéronome 34:10 Et il ne s'est pas levé en Isra'il de prophète comme Musa, que le Seigneur connaissait face à face,
Iliya le Prophète :
2 Rois 2:11-12 Et comme ils allaient et parlaient, voici qu'un char de feu et des chevaux de feu séparèrent les deux, et Elija monta au ciel dans un tourbillon.
Et il est connu dans la Torah et l'Évangile que ceux qui entreront au ciel (Paradis) sont dun seul type de personnes à savoir ceux dont les péchés ont été pardonnés, alors comment cela peut-il être obtenu ? Et la rédemption est-elle efficace, et quelle est la valeur de la rédemption ? Car dans la Sourate al-Saffat 37:107 “Nous l'avons racheté par un grand sacrifice”. Et cela est affirmé par la Torah et l'Évangile. Alors qu'est-ce que la rédemption en islam ?
Je demande au lecteur de cet article de considérer attentivement qu'après la fin de nos jours ici-bas, vous vous tiendrez devant le Seigneur Dieu, le Juge juste, au dernier jour pour savoir dans lequel des deux lieux vous passerez l'éternité sans fin.
Apocalypse 20: 11-15 Alors je vis un grand trône blanc et Celui qui était assis dessus; devant sa face la terre et le ciel s'enfuirent, et l'on ne trouva pour eux aucune place ! Et je vis les morts, petits et grands, debout devant Dieu, et des livres furent ouverts. Puis un autre livre fut ouvert, qui est le livre de la vie, et les morts furent jugés selon ce qui était écrit dans les livres, d'après leurs œuvres. Et la mer rendit les morts qui étaient en elle, et la Mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent jugés, chacun selon ses œuvres. Et la Mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort. Et quiconque ne fut pas trouvé inscrit dans le livre de la vie fut jeté dans l'étang de feu.
Apocalypse 21:1-4 Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre, car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus. Et moi, Yuhanna, je vis la ville sainte, la nouvelle Urushalim, descendre du ciel d'auprès de Dieu, préparée comme une épouse parée pour son époux. Et j'entendis une voix forte venant du ciel qui disait : “Voici, la demeure de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux comme leur Dieu. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur; car les premières choses ont disparu”.
Le sujet de la rédemption de l'être humain et de sa délivrance de L'ENFER se trouve dans l'un des articles mentionnés, et j'espère que vous ne tarderez pas à le lire, à le comprendre et à le mettre en pratique, afin que vous puissiez vivre heureux et assuré.