Il Corano afferma che i cristiani non sono
miscredenti, e che il Vangelo non è stato alterato.
Allora, perché l'Islam cambia il nome di Dio?
Caro stimato lettore di questo breve trattato, sappi che il suo scopo è esaminare ciò che sentiamo dai leader religiosi e confrontarlo con il resto dei libri celesti, e non accettare ciò che sentiamo come se fosse la verità divina oltre ogni discussione, poiché le persone cambiano i loro punti di vista con il passare del tempo e con l’aumento della conoscenza, e molti hanno preso la religione come mezzo di sostentamento e non per temere Dio e cercare il bene dell’Aldilà. Le informazioni qui registrate sono tratte dal Nobile Corano e da siti islamici su Internet.
Dopo che l’angelo Gabriele, pace su di lui, apparve al Profeta a Hara' e di nuovo mentre era seduto su un trono nell’aria, e il Profeta dubitò di lui, fu rivelato il versetto nella Sura Yunus 10:94: “Se sei in dubbio riguardo a ciò che abbiamo fatto scendere su di te, allora chiedi a coloro che leggono la Scrittura prima di te. In verità, la verità è giunta a te dal tuo Signore; non essere dunque tra i dubbiosi.” Pertanto tutti gli insegnamenti del Corano devono essere in completa armonia con gli insegnamenti della Torah e del Vangelo, poiché la rivelazione è una sola, e confrontiamo tutto ciò che sentiamo, leggiamo e impariamo per assicurarci della solidità della nostra fede, poiché riguarda il nostro destino eterno dopo che lasciamo questo mondo:
1- Il Corano afferma che i cristiani non sono miscredenti (KAFER).
Sura Al-Ma'idah 2: 62 In verità, coloro che hanno creduto, e coloro che erano Giudei, e i cristiani, e i Sabei — chiunque creda in Allah e nell’Ultimo Giorno e compia il bene — avranno la loro ricompensa presso il loro Signore, e non avranno timore né saranno afflitti.
Sura Al 'Imran 3: 113 Non sono tutti uguali. Tra la Gente del Libro vi è una comunità retta; recitano i versetti di Allah durante le ore della notte e si prosternano. 114 Essi credono in Allah e nell’Ultimo Giorno, ordinano il bene e vietano il male e gareggiano nelle buone opere; e quelli sono tra i giusti
Allah dichiara che i cristiani devoti sono credenti che compiono il bene; hanno la loro ricompensa e non si affliggeranno (cioè non avranno tormento eterno e avranno il Paradiso)
Sura Al-'Ankabut 29: 46 E non discutete con la Gente del Libro se non nel modo migliore — eccetto con coloro che tra loro sono ingiusti — e dite: “Noi crediamo in ciò che è stato rivelato a noi e in ciò che è stato rivelato a voi; il nostro Dio e il vostro Dio è Uno, e a Lui siamo sottomessi.”
Il Corano dichiara che i cristiani credono nello stesso unico Dio e non sono miscredenti, e che essi devono credere nel Libro; Allah non comanderà ai musulmani di credere in un Libro corrotto.
Sura Al 'Imran 3: 55 Quando Allah disse: “O 'Isa, in verità Io ti prenderò e ti eleverò a Me e ti purificherò da coloro che non credono, e renderò coloro che ti seguono superiori a coloro che non credono fino al Giorno della Resurrezione. Poi a Me sarà il vostro ritorno e giudicherò tra voi riguardo a ciò su cui eravate in disaccordo.”
Allah conferma che i seguaci del Messia saranno posti al di sopra dei miscredenti; cioè, essi non sono miscredenti.
Sura Al-Ma'idah 5: 82 Troverai certamente che i più accaniti in inimicizia verso i credenti sono i Giudei e coloro che associano altri ad Allah; e troverai certamente i più vicini a loro per affetto quelli che dicono: “Siamo cristiani”. Ciò perché tra loro ci sono preti e monaci, e perché non sono superbi.
Il Corano qui chiarisce quattro categorie: i credenti (musulmani), i Giudei, i politeisti e i cristiani; quindi essi non sono politeisti e non mostrano inimicizia verso i musulmani.
Sura Yunus 10: 64 Per loro vi sono buone notizie in questa vita e nell’Aldilà; non c’è cambiamento nelle parole di Allah. Questo è il grande conseguimento.
E nella Torah, nel Libro dei Numeri 23: 19: Dio non è un uomo, da poter mentire, né un figlio d’uomo, da doversi pentire. Dice forse e poi non fa? Parla e poi non compie?
E nei Salmi 89: 34: Non violerò il mio patto, né muterò la parola uscita dalle mie labbra.
Allah è l’Onnisciente, il Saggio, presso il Quale non vi è variazione né ombra di cambiamento; Egli non cambia. Pertanto non è possibile, anzi è impossibile, che Egli cambi la Sua parola, ed è risaputo che le parole dei re non vengono revocate — a maggior ragione quelle di Allah.
2-Il Corano afferma che il Vangelo non è stato alterato nelle parole
Sura Al-Ma'idah 5: 68 Di’: “O Gente del Libro, non siete su nulla finché non stabilirete la Torah e il Vangelo e ciò che è stato rivelato a voi dal vostro Signore.” Ma ciò che è stato rivelato a te dal tuo Signore sicuramente aumenterà molti di loro in arroganza e miscredenza; perciò non ti affliggere per il popolo miscredente.
Sura Al-Nisa' 4: 136 O voi che avete creduto, credete in Allah e nel Suo Messaggero, e nel Libro che Egli ha fatto scendere sul Suo Messaggero, e nel Libro che Egli fece scendere prima; e chiunque non creda in Allah, nei Suoi angeli, nei Suoi Libri, nei Suoi messaggeri e nell’Ultimo Giorno è certamente andato molto lontano nell’errore.
Sura Yunus 10: 94 Se hai dubbi su ciò che ti abbiamo rivelato, allora chiedi a coloro che hanno letto il Libro prima di te; la verità ti è certamente giunta dal tuo Signore, dunque non essere tra i dubbiosi.
Sura Al-Nahl 16: 43 E non abbiamo inviato prima di te che uomini a cui abbiamo rivelato. Quindi chiedi alle Persone del Ricordo se non lo sai.
Dai versetti precedenti è chiaro che il Profeta invita i cristiani a sostenere gli insegnamenti della Tawrah e del Vangelo e a credere in lui, e che i musulmani dovrebbero riferirsi a essi per verificare la loro fede; è quindi impossibile che siano corrotti.
Sura Al-Ma'idah 5: 46 Lo seguimmo nei loro passi con Isa ibn Maryam, confermando ciò che prima di lui c'era nella Tawrah e gli avemmo dato il Vangelo in cui vi è guida e luce, confermando ciò che c'era prima nella Tawrah e come guida e ammonimento per i timorati di Dio.
Sura Al-Qasas 28: 49 Di': quindi portate un Libro da Allah che sia più guida di questi due Lo seguirò se siete sinceri.
Sura Al-Ma'idah 5: 44 In verità abbiamo fatto scendere la Tawrah, in essa c'è guida e luce, mediante la quale giudicano i profeti che si sottomisero per coloro che erano ebrei, così come i rabbini e gli studiosi, poiché furono affidatari del Libro di Allah e testimoni su di esso. Non temete dunque la gente, ma temete Me, e non vendete i Miei versetti per un piccolo prezzo. E chi non giudica secondo ciò che Allah ha fatto scendere — costoro sono i miscredenti.
Il Corano dichiara che gli insegnamenti della Tawrat e del Vangelo sono guida e luce dunque come potrebbero essere corrotti?
Sura Al-Ma'idah 5: 13 Così, per aver infranto il loro patto li abbiamo maledetti e reso i loro cuori duri. Distorgono le parole dai loro luoghi e dimenticarono una parte di ciò di cui furono ammoniti. E non cesserai di osservare tradimento da parte loro — tranne che da pochi. Perdonali quindi e sorvola; in verità Allah ama i benefattori.
Gli ebrei cercavano di interpretare la Tawrah secondo i loro desideri per raggiungere i loro scopi, ma non l'originale, poiché la Tawrah si era già diffusa in tutto il mondo, e non c'è differenza tra le copie antiche e quelle attuali, e Allah è il Custode del Ricordo (Sura Al-Hijr 15: 9 “In verità, abbiamo fatto scendere il Ricordo, e certamente ne saremo i Guardiani”).
Non sono forse questi versetti coranici sufficienti a convincerti che non sono un miscredente (KAFER)?
Sulla base di quanto precede, ti chiedo di non chiamarmi un miscredente (KAFER), perché credo nel Signore, l'unico Dio che non ha partner, come affermato nella Tawrah, nel Vangelo e nel Corano.
3- Dio parlò con tutti i profeti?
Dio parlò direttamente con tutti i profeti fin dall'inizio della creazione. All'inizio della Tawrah, nel Libro della Genesi Dio parlò con il nostro padre Adamo e nostra madre Eva, (Genesi capitoli 2 e 3), il profeta Nuh (capitoli 6–9), e il nostro padre Ibrahim (capitoli 12–22), fino a quando fu chiamato Amico di Allah. E anche al profeta Mosè nei libri dell'Esodo, Levitico, Numeri e Deuteronomio, fino a quando fu chiamato Colui che parla con Allah. Così, in tutti i libri della Tawrah e del Vangelo troviamo che Dio parlò direttamente con tutti i profeti. Allora perché non parlò direttamente con il profeta Maometto, che si dice sia il più grande dei profeti e il Sigillo dei messaggeri, come fece con gli altri profeti, ma gli inviò un angelo di dubbia natura e lui ebbe bisogno di sua moglie, la signora Khadijah (e l'Islam afferma che una donna è carente di intelletto e religione) e di suo cugino, il sacerdote Waraqah ibn Nawfal (un cristiano eretico), per dire che era l'angelo Gabriele e per confermare la chiamata islamica.
4- Qual è il vero nome di Dio?
Il vero nome di Dio non era noto alla gente a causa della molteplicità dei nomi di dei pagani. Finché il profeta Mosè chiese a Dio nel Libro dell'Esodo 3: 12 “Mosè disse a Dio: ‘Ecco, io vado dai figli d'Israele e dirò loro: Il Dio dei vostri padri mi ha mandato da voi. E se mi dicono: Qual è il Suo nome? Che cosa dirò loro?’” 14 Dio disse a Mosè: “IO SONO COLUI CHE SONO.” E disse: “Così dirai ai figli d'Israele: IO SONO mi ha mandato da voi.”15 E Dio disse anche a Mosè: “Così dirai ai figli d'Israele: YHWH, il Dio dei vostri padri, il Dio di Ibrahim, il Dio di Ishaq e il Dio di Ya’qub, mi ha mandato da voi. Questo è il mio nome per sempre, e questo è il mio memoriale di generazione in generazione. Per quanto riguarda l'Islam, il nome del Signore Dio è ‘Allah’. E il nome del nonno del Profeta, Abd al-Muttalib, quando si sposò e fu benedetto con un figlio, lo chiamò Abd Allah; questo indica che Allah era una divinità adorata prima dell'Islam. E se cerchiamo questo nome su Internet, troviamo che era il nome del d̀io della luna che la gente adorava a quel tempo, il cui simbolo era la mezzaluna, e lo si vede in cima alle moschee e sulle bandiere di alcuni paesi islamici.
Il Signore Dio avvertì il Suo antico popolo ebreo di non menzionare il nome di alcun altro dio in tutti i luoghi in cui abitavano, come nel Libro dell'Esodo 23: 13: “Osserva tutto ciò che ti ho detto; e non menzionare il nome di altri dei, né farlo risuonare dalla tua bocca.”
È giusto per il vero Signore Dio accettare che il Suo nome maestoso sia cambiato nel nome di un dio pagano, con la mezzaluna come suo segno?
Per favore non chiamarmi un miscredente (KAFER).