Una persona può essere sicura del
suo destino eterno mentre è qui sulla terra?
Si riporta in Sahih Muslim (71/2816) da Aisha, moglie del Profeta, che ella soleva dire: Il Messaggero di Dio disse, “Fate del vostro meglio, avvicinatevi e ricevete buone notizie, perché nessuno entrerà in Paradiso per le proprie opere” Dissero, “Neanche tu, o Messaggero di Dio?” Egli rispose, “Neanche io a meno che Dio non mi avvolga con la Sua misericordia, e sappiate che le opere più amate da Dio sono quelle compiute con maggiore costanza, anche se poche.”
E una narrazione autenticata: “Abu Kurayb ci raccontò; disse: Ibn Yaman [narrò] da Malik ibn Mughul, da Abu Ishaq, che disse: Quando Abu Maysarah si ritirava a letto, diceva, ‘Vorrei che mia madre non mi avesse messo al mondo,’ poi piangeva. Fu detto, ‘Perché piangi, o Abu Maysarah?’ Egli disse: ‘Ci è stato informato che vi giungeremo, ma non ci è stato informato che ne usciremo.’ Allora fu rivelato il versetto: ‘Allora salveremo coloro che temevano Dio, e lasceremo i malvagi in essa, inginocchiati.’”
E ciò che conferma ancora di più la fondatezza di queste due narrazioni è ciò che appare nella Sura Maryam:
19:{71} E non c'è nessuno di voi che non vi giungerà; con il vostro Signore questo è un decreto inevitabilmente compiuto.{72} Allora salveremo coloro che temevano Dio, e lasceremo i malvagi in essa, inginocchiati.
Quindi se le opere (opere giuste) non ammettono una persona in Paradiso—anche i più grandi dei profeti e il Sigillo dei Messaggeri, sul quale fu detto, “E non ti abbiamo inviato se non come misericordia per i mondi”—allora quale è il destino del musulmano comune? E a cosa serve invitare le persone all'Islam se l'Islam non garantisce loro il Paradiso? E qual è la soluzione? La redenzione è la soluzione.
Quando Dio diede al profeta Mosè la Legge e stabilì che chiunque osservi i Dieci Comandamenti e viva secondo essi vivrà per sempre e non morirà. E quando ogni essere umano fallì nel mantenere questi comandamenti, Dio pose nel Vangelo la via dell'accettazione davanti a Dio nella Lettera ai Romani e nel Vangelo di Matteo, capitoli 5–7 . Qual è dunque l'insegnamento del Corano per ottenere il Paradiso e la vita eterna? È la misericordia? E come la si riceve senza soddisfare la giustizia di Dio? Iè la giustizia di Dio soddisfatta dall'agnello sacrificato alla festa? No, perché l'essere umano che è colpevole di aver infranto i comandamenti di Dio—che è stato creato a immagine e somiglianza di Dio—ha un valore estremamente grande agli occhi di Dio, e Dio è illimitato e infinitamente grande; la Sua grandezza non può essere compresa. Pertanto, l'agnello che viene sacrificato nell'Eid al-Adha non può avere un valore sufficiente come riscatto per un essere umano; piuttosto, è un segno di quanto appare nella Sura al-Saffat 37:107 “E lo riscattammo con un sacrificio possente.”. e quindi un musulmano dovrebbe studiare sinceramente e comprendere come ottenere la redenzione, che è il tema centrale che connette la Santa Bibbia dalla Genesi all'Apocalisse, affinché possa essere sicuro che i suoi peccati siano perdonati e che sia accettato davanti a Dio (O voi che siete molto cari al cuore di Dio).
E la domanda ora: gli altri profeti e i veri credenti avevano la certezza di entrare in Paradiso (al-Firdaws per ora fino alla fine del mondo e all'avvento dell'ultimo giorno, quando passeranno dal paradiso al cielo, che è la dimora di Dio con gli esseri umani)? Sì, e questi sono alcuni dei personaggi di cui la Santa Bibbia è testimone:
Paolo l'apostolo:
Filippesi 2:21 Per me la vita è Cristo e la morte è un guadagno.
2 Timoteo 4:6-8 Perché sono già versato come libazione, e il tempo della mia partenza è giunto. Ho combattuto la buona battaglia, ho terminato la corsa, ho conservato la fede, Infine, mi è riservata la corona della giustizia, che il Signore, il giusto Giudice, mi darà in quel giorno, e non solo a me, ma anche a tutti coloro che amano la sua manifestazione.
Giovanni l'apostolo:
Vedete quale amore il Padre ci ha dato, che dovremmo essere chiamati figli di Dio! Per questo il mondo non ci conosce, perché non Lo ha conosciuto. Amati, ora siamo figli di Dio , e non è ancora stato rivelato ciò che saremo. Ma sappiamo che quando Egli sarà rivelato saremo simili a Lui, perché Lo vedremo così com'è.
Butrus l'Apostolo:
Ma ritengo giusto—as long as I am in this tent—to stir you up by way of reminder, knowing that the il distacco dalla mia dimora è vicino, come anche il nostro Signore Yasua al-Masih me lo ha rivelato.
Akhnukh il Profeta:
Genesi 5:24 E Akhnukh camminò con Dio, e non fu trovato perché Dio lo prese.
Ebrei 11:5 Per fede Akhnukh fu rapito affinché non vedesse la morte, e non fu trovato perché Dio lo aveva preso. Poiché, prima di essere rapito, gli fu riconosciuto che aveva compiaciuto Dio.
Musa il Profeta:
Deuteronomio 34:5-6 Così là Musa, il servo del Signore, morì nella terra di Mu'ab secondo la parola del Signore. E Egli lo seppellì nella valle nella terra di Mu'ab, di fronte a Bayt Faghur. E nessuno conosce la sua tomba fino ad oggi.
Deuteronomio 34:10 E non sorse in Isra'il un profeta come Musa, che il Signore conobbe faccia a faccia,
Iliya il Profeta:
2 Re 2:11-12 E mentre procedevano e parlavano, ecco, un carro di fuoco e cavalli di fuoco separarono i due, and Elija salì in cielo in un turbine.
E nella Torah e nel Vangelo è noto che coloro che entreranno in cielo (Paradiso) sono uno tipo di persone cioè coloro i cui peccati sono stati perdonati, quindi come si può ottenere questo? E la redenzione è efficace, e qual è il valore della redenzione? Perché nella Sura al-Saffat 37:107 “Lo riscattammo con un grande sacrificio”. E questo è affermato dalla Torah e dal Vangelo. Quindi cos'è la redenzione nell'Islam?
Chiedo al lettore di questo articolo di considerare attentamente che, dopo che i nostri giorni qui sulla terra giungeranno al termine, ti presenterai davanti al Signore Dio, il Giusto Giudice, nell'ultimo giorno per ascoltare da Lui in quale dei due luoghi trascorrerai l'eternità senza fine.
Apocalisse 20: 11-15 Poi vidi un grande trono bianco e Colui che vi sedeva sopra, davanti al cui volto cielo e terra fuggirono, e per loro non si trovò alcun luogo! E vidi i morti, grandi e piccoli, in piedi davanti a Dio, e i libri furono aperti. Fu aperto un altro libro, che è il libro della vita, e i morti furono giudicati secondo ciò che era scritto nei libri, secondo le loro opere. E il mare restituì i morti che erano in esso, e la Morte e l'Ade restituirono i morti che erano in loro, e furono giudicati, ognuno secondo le proprie opere. E la Morte e l'Ade furono gettati nel lago di fuoco. Questa è la seconda morte. E chiunque non fu trovato scritto nel libro della vita fu gettato nel lago di fuoco.
Apocalisse 21:1-4 Poi vidi un nuovo cielo e una nuova terra, perché il primo cielo e la prima terra erano passati, e il mare non c'era più. E io, Yuhanna, vidi la città santa, la nuova Urushalim, scendere dal cielo da parte di Dio, pronta come una sposa adornata per il suo sposo. E udii una voce forte dal cielo che diceva: “Ecco, l'abitazione di Dio è con l'umanità, ed Egli abiterà con loro, ed essi saranno il Suo popolo, e Dio stesso sarà con loro come loro Dio. Egli asciugherà ogni lacrima dai loro occhi, e la morte non ci sarà più, né ci sarà lutto né pianto né dolore, perché le cose di prima sono passate”.
Il tema della redenzione dell'essere umano e della sua liberazione dall' INFERNO si trova in uno degli articoli menzionati, e spero che non tarderete a leggerlo, comprenderlo e metterlo in pratica, affinché possiate vivere felici e sicuri.