Koran potwierdza, że chrześcijanie nie są
niewierzącymi, a Ewangelia nie została zmieniona.
Więc dlaczego islam zmienia imię Boga?
Drogi szanowny czytelniku tego krótkiego traktatu, proszę wiedzieć, że jego celem jest zbadanie tego, co słyszymy od przywódców religijnych i porównanie tego z pozostałymi księgami niebiańskimi, a nie przyjmowanie tego, co słyszymy, jakby było boską prawdą niepodlegającą dyskusji, ponieważ ludzie zmieniają swoje punkty widzenia wraz z upływem czasu i wzrostem wiedzy, a wielu ludzi potraktowało religię jako źródło utrzymania, a nie z bojaźni przed Bogiem i dążenia do dobra w życiu przyszłym. Informacje tu zawarte pochodzą ze Szlachetnego Koranu i islamskich stron internetowych.
Po tym, jak anioł Dżibril, pokój z nim, ukazał się Prorokowi w Hara' i ponownie siedząc na tronie w powietrzu, a Prorok miał co do niego wątpliwości, został zesłany werset w Surze Yunus 10:94: „Jeśli masz wątpliwości co do tego, co zesłaliśmy tobie, wtedy pytaj tych, którzy czytają Pismo przed tobą. Zaprawdę prawda przyszła do ciebie od twego Pana, więc nie bądź wśród wątpiących.” Dlatego wszystkie nauki Koranu muszą być w pełnej harmonii z naukami Tory i Ewangelii, ponieważ objawienie jest jedno, i porównujemy wszystko, co słyszymy, czytamy i uczymy się, aby upewnić się co do prawidłowości naszej wiary, gdyż dotyczy to naszego wiecznego przeznaczenia po odejściu z tego świata:
1- Koran potwierdza, że chrześcijanie nie są niewiernymi (kafir).
Sura Al-Ma'idah 2: 62 Zaprawdę, ci którzy uwierzyli, i ci którzy byli Żydami, i chrześcijanie, i Sabianie — ktokolwiek wierzy w Allaha i w Dzień Ostatni i czyni dobro — otrzymają swoją nagrodę u swego Pana, i nie będzie się nad nimi palił strach, ani też nie będą się smucić.
Sura Al 'Imran 3: 113 Nie wszyscy oni są tacy sami. Wśród Ludzi Księgi jest uczciwa wspólnota; oni odmawiają wersety Allaha w porach nocy i kłaniają się. 114 Wierzą w Allaha i w Dzień Ostatni, nakłaniają do dobra i zakazują złego, i spieszą się do dobrych uczynków; a ci są w gronie sprawiedliwych
Allah oświadcza, że pobożni chrześcijanie są wierzącymi, którzy czynią dobro; otrzymają swoją nagrodę i nie będą się smucić (to znaczy: nie spotka ich wieczne męczeństwo, lecz będą mieli Raj)
Sura Al-'Ankabut 29: 46 I nie spierajcie się z Ludźmi Księgi inaczej niż w sposób najlepszy — poza tymi spośród nich, którzy dopuszczają się niesprawiedliwości — i powiedzcie: „Wierzymy w to, co zostało nam objawione, i w to, co zostało wam objawione; nasz Bóg i wasz Bóg jest Jeden, i my Mu podlegamy.”
Koran stwierdza, że chrześcijanie wierzą w tego samego jednego Boga i nie są niewiernymi, i że powinni wierzyć w Księgę; Allah nie rozkaże muzułmanom uwierzyć w zdegenerowaną Księgę.
Sura Al 'Imran 3: 55 Gdy Allah rzekł: „O 'Isa, zaprawdę wezmę ciebie i wznoszę ciebie do Siebie i oczyśćię cię z tych, którzy nie wierzą, i uczynię tych, którzy idą za tobą, wyższymi od tych, którzy nie wierzą, aż do Dnia Zmartwychwstania. Potem do Mnie będzie wasz powrót, i rozstrzygnę między wami w sprawie, nad którą się różniliście.”
Allah potwierdza, że zwolennicy Mesjasza będą ustawieni ponad niewierzącymi; to znaczy, że są nie-niewierzącymi.
Sura Al-Ma'idah 5: 82 Na pewno znajdziesz, że najbardziej zaciekli w wrogości wobec wierzących są Żydzi i ci, którzy utożsamiają z Allahą innych; i znajdziesz, że najbliżsi im w uczuciu wobec wierzących są ci, którzy mówią: „Jesteśmy chrześcijanami”. To dlatego, że wśród nich są kapłani i mnisi, i dlatego że nie są wyniośli.
Koran tutaj wyjaśnia cztery kategorie: wierzący (muzułmanie), Żydzi, politeiści i chrześcijanie; zatem oni są nie politeistami i nie okazują wrogości wobec muzułmanów.
Sura Yunus 10: 64 Dla nich są dobre wieści w życiu doczesnym i w życiu przyszłym; słów Allaha nie da się zmienić. To jest wielkie osiągnięcie.
A w Torze, w Księdze Liczb 23: 19: Bóg nie jest człowiekiem, by kłamać, ani synem człowieczym, by żałować. Czy mówi i nie czyni? Czy przemawia i nie wypełnia?
A w Psalmach 89: 34: Nie złamię mojego przymierza, ani nie zmienię słowa, które wyszło z moich ust.
Allah jest Wszechwiedzący, Wszechmądry, u Niego nie ma zmiany ani cienia obrotu; On się nie zmienia. Dlatego nie jest możliwe, wręcz niemożliwe, aby zmienił swoje słowo, i powszechnie wiadomo, że słowa królów nie są cofane — o ileż bardziej słowa Allaha.
2- Koran potwierdza, że Ewangelia nie została zmieniona pod względem brzmienia
Sura Al-Ma'idah 5: 68 Powiedz: „O Ludzie Księgi, jesteście na niczym, dopóki nie ustanowicie Tory i Ewangelii i tego, co zostało wam objawione od waszego Pana.” Lecz to, co zostało wam objawione od waszego Pana, niewątpliwie zwiększy u wielu z nich zadufanie i niewiarę; więc nie smuć się nad ludźmi niewiernymi.
Sura An-Nisa' 4: 136 O wy, którzy wierzycie, wierzcie w Allaha i w Jego Posłańca, oraz w Księgę, którą zesłał na Swojego Posłańca, i w Księgę, którą zesłał wcześniej; a kto nie wierzy w Allaha, Jego aniołów, Jego Księgi, Jego posłańców i w Dzień Ostatni, ten zbłądził bardzo daleko.
Surah Yunus 10: 94 Jeśli masz wątpliwości co do tego, co zesłaliśmy tobie, zapytaj więc tych, którzy czytali Księgę przed tobą; prawda niewątpliwie przyszła do ciebie od twojego Pana, więc nie bądź wśród wątpiących.
Surah Al-Nahl 16: 43 I nie posłaliśmy przed tobą nikogo poza mężczyznami, którym objawialiśmy. Zapytaj więc Ludzi Pamiętających jeśli nie wiesz.
Z powyższych wersetów jasno wynika, że Prorok wzywa chrześcijan, aby trzymali się nauk Tawrah i Ewangelii i wierzyli w niego, oraz że muzułmanie powinni odwoływać się do nich, aby potwierdzić swoją wiarę; dlatego niemożliwe jest, by były one sfałszowane.
Surah Al-Ma'idah 5: 46 Podążyliśmy ich śladami wraz z 'Isą ibn Maryam', potwierdzając to, co było przed nim w Tawrah, i daliśmy mu Ewangelię, w której jest przewodnictwo i światło, oraz potwierdzając to, co było przed nią w Tawrah, jako wskazanie i napomnienie dla bogobojnych.
Surah Al-Qasas 28: 49 Powiedz, przynieście więc Księgę od Allaha , która jest bardziej prowadząca niż te dwie a ja będę jej posłuszny, jeśli mówicie prawdę.
Surah Al-Ma'idah 5: 44 Zaprawdę zesłaliśmy Tawrah, w niej jest przewodnictwo i światło, według którego sądzili prorocy, którzy się poddali, dla tych, którzy byli Żydami, podobnie jak rabini i uczeni, gdyż powierzono im Księgę Allaha i byli jej świadkami. Nie bójcie się więc ludzi, lecz Mnie się bójcie, i nie sprzedawajcie Moich wersetów za drobną cenę. A kto nie sądzi według tego, co Allah zesłał — ci są niewiernymi.
Koran stwierdza, że nauki Tawrah i Ewangelii są przewodnictwem i światłem — jak więc mogłyby zostać sfałszowane?
Surah Al-Ma'idah 5: 13 Za ich złamanie przymierza przeklęliśmy ich i stwardnieliśmy ich serca. Przekręcają słowa ze swoich miejsc i zapomnieli część tego, o czym ich pouczano. I nie przestaniesz dostrzegać ich zdrady — z wyjątkiem nielicznych. Przebaczaj im i wybaczaj; zaprawdę, Allah miłuje czyniących dobro.
Żydzi starali się interpretować Tawrah według swoich pragnień, aby osiągnąć swoje cele, a nie według pierwotnego sensu, ponieważ Tawrah rozprzestrzeniła się już po całym świecie, i nie ma różnicy między dawnymi a obecnymi kopiami, a Allah jest Strażnikiem Przypomnienia (Surah Al-Hijr 15: 9 „Zaprawdę, zesłaliśmy Przypomnienie i zaprawdę będziemy nad nim strażnikami”).
Czy te wersety z Koranu nie wystarczają, by przekonać was, że nie jestem niewiernym (KAFER)?
Na podstawie powyższego proszę was, abyście nie nazywali mnie niewiernym (KAFER), gdyż wierzę w Pana, jedynego Boga, który nie ma wspólnika, jak jest to napisane w Tawrah, Ewangelii i Koranie.
3- Czy Bóg rozmawiał ze wszystkimi prorokami?
Bóg rozmawiał bezpośrednio ze wszystkimi prorokami od początku stworzenia. Na początku Tawrah, w Księdze Rodzaju Bóg rozmawiał z naszym ojcem Adamem i naszą matką Ewą, (Księga Rodzaju rozdziały 2 i 3), z prorokiem Nuh (rozdziały 6–9), oraz naszym ojcem Ibrahimem (rozdziały 12–22), aż został nazwany Przyjacielem Allaha. A także z prorokiem Mojżeszem w Księgach Wyjścia, Kapłańskiej, Liczb i Powtórzonego Prawa, aż został nazwany Rozmówcą Allaha. Tak więc we wszystkich księgach Tawrah i Ewangelii znajduje się, że Bóg rozmawiał bezpośrednio ze wszystkimi prorokami. Więc dlaczego nie przemówił bezpośrednio do proroka Mahometa, który ma być największym z proroków i Pieczęcią posłańców, jak to uczynił z innymi prorokami, lecz zesłał mu anioła o wątpliwej reputacji i potrzebował jego żony, pani Khadidży (a islam twierdzi, że kobieta jest ułomna w rozumie i religii) oraz jej kuzyna, kapłana Waraqah ibn Nawfala (heretyckiego chrześcijanina), aby powiedzieli, że to był anioł Dżibril i by potwierdzić islamskie wezwanie.
4- Jakie jest prawdziwe imię Boga?
Prawdziwe imię Boga nie było znane ludziom z powodu mnogości imion pogańskich bogów. Aż do momentu, gdy prorok Mojżesz zapytał Boga w Księdze Wyjścia 3: 12 „Mojżesz rzekł do Boga: ‹Oto idę do synów Izraela i powiem im: Bóg waszych ojców posłał mnie do was. A jeśli powiedzą mi: Jakie jest Jego imię? Co im mam powiedzieć?›” 14 Bóg rzekł do Mojżesza: “JA JESTEM, KTÓRY JESTEM.” I rzekł: „Tak powiesz do synów Izraela: JESTEM posłał mnie do was.”15 I Bóg rzekł też do Mojżesza: „Tak powiesz do synów Izraela: YHWH, Bóg waszych ojców, Bóg Ibrahima, Bóg Iszaka i Bóg Jakuba, posłał mnie do was. To jest moje imię na wieki i to jest moje wspomnienie dla pokoleń pokoleń. Jeśli chodzi o islam, imię Pana Boga to 'Allah'. A imię dziadka Proroka, Abd al-Muttaliba, gdy ożenił się i został pobłogosławiony synem, nadał mu imię Abd Allah; wskazuje to, że Allah był bóstwem czczonym przed islamem. I jeśli wyszukamy to imię w internecie, znajdziemy, że było to imię boga księżyca czczonego w tamtym czasie, którego symbolem był półksiężyc, i widzisz go na kopułach meczetów oraz na flagach niektórych państw islamskich.
Bóg Pan ostrzegł swoje starożytne ludy żydowskie, aby nie wspominały imienia żadnego innego boga we wszystkich miejscach, w których przebywały, jak w Księdze Wyjścia 23: 13: „Zachowaj wszystko, co ci powiedziałem; i nie wymieniaj imienia innych bogów, ani niech nie będzie ono słyszane z twoich ust.”
Czy przystoi prawdziwemu Panu Bogu zaakceptować że Jego majestatyczne imię zostanie zmienione na imię pogańskiego boga, z półksiężycem jako jego znakiem?
Proszę, nie nazywajcie mnie niewiernym (KAFER).