Koran potwierdza, że chrześcijanie czczą
jednego Pana Boga, który nie ma wspólnika
Ta krótka notatka została napisana, aby bronić naszej wiary i odpowiedzieć tym, którzy oskarżają nas o politeizm i niewiarę, oraz wyjaśnić nasze przekonanie o jedności Pana Boga, który nie ma wspólnika, jak to stwierdza Koran.
Sura al-'Ankabut 46. I nie spierajcie się z Ludem Księgi inaczej niż w najlepszy sposób, poza tymi spośród nich, którzy dopuszczają się zła; i powiedzcie: Wierzymy w to, co zostało nam zesłane, i w to, co zostało wam zesłane. Nasz Bóg i wasz Bóg jest jeden, i Jemu się poddajemy. I mówi także:
Sura Yunus 94 Jeżeli macie wątpliwości co do tego, co zesłaliśmy wam, zapytajcie tych, którzy czytają Księgę przed wami. Prawda na pewno przyszła do was od waszego Pana, więc nie bądźcie wśród wątpiących.
Poprzedni werset potwierdza, że to, co zawarte w Koranie, musi być zgodne z naukami Tawrah i Ewangelii, ponieważ Autorem jest Ten sam, i nie powinno być żadnych zasadniczych sprzeczności.
Sura Al 'Imran 45 Gdy aniołowie powiedzieli: O Maryjo, oto Allah daje ci dobrą nowinę słowa od Niego, którego imię to al-Masih 'Isa ibn Maryam, wyróżniony na tym świecie i w życiu wiecznym oraz wśród tych, którzy są przybliżeni (45). I przemówi do ludzi w kołysce i w dojrzałości (jako starzec) i będzie wśród prawych (46).
Sura al-Nisa' 171 O Ludu Księgi, nie przekraczajcie granic w swojej religii i nie mówcie o Allahu nic innego niż prawdę. Zaprawdę, al-Masih 'Isa ibn Maryam jest Posłańcem Allaha i Jego słowem , które On złożył Maryi i duchem od Niego. Wierzcie więc w Allaha i Jego posłańców, i nie mówcie: „Trójca”. Przestańcie — to wam lepiej. Zaprawdę, Allah jest tylko jednym Bogiem. On jest wywyższony ponad posiadanie syna. Do Niego należy to, co jest w niebiosach i co jest na ziemi, i wystarczy Allah jako Zarządca.
Koran wyjaśnia w pierwszym wersecie, że Masih jest Słowem Allaha i wspomniany jest w rodzaju męskim (tzn. osoba), a ponieważ Allah złożył go (więc istnieje razem z Nim); a w drugim wersecie w rodzaju żeńskim (a ponieważ słowo to wyraża osobę, on jest tym, który wyraża Allaha, który jest niewidzialny). To jest to, co głosi Ewangelia: Mesjasz jest Słowem Allaha, blaskiem Jego chwały, wyraźnym obrazem Jego osoby i podtrzymującym wszystkie rzeczy słowem Swej mocy. W Piśmie i historii wiadomo, że czas Mesjasza na ziemi wynosił 33 i pół roku, i nigdy nie był starym człowiekiem. Jaka więc jest przyczyna tej rozbieżności?
W Koranie Allah ma Tron niesiony przez aniołów i jest jedynym Stwórcą:
Sura al-A'raf 54 Zaprawdę, Pan wasz jest Allahem, który stworzył niebiosa i ziemię w sześć dni, potem wzniósł się nad Tron. Zakrywa noc dniem, które ściga je szybko, a słońce, księżyc i gwiazdy są poddane Jego rozkazowi. Bez wątpienia, Do Niego należy stworzenie i rozkaz. Błogosławiony Allah, Pan światów.
Sura al-Zumar 75 I zobaczysz aniołów otaczających Tron, wysławiających chwałę Pana swego. I pomiędzy nimi zostanie wydany wyrok w prawdzie, i powie się: Chwała Allachowi, Panu światów.
Sura al-Furqan 59 Ten, który stworzył niebiosa i ziemię i to, co pomiędzy nimi, w sześć dni, potem wzniósł się nad Tron. On jest Najmiłosierniejszy, więc zapytaj o Niego władającego wiedzą.
Sura al-Haqqah 17 I aniołowie będą przy jego krawędziach, a w tym Dniu Tron waszego Pana zostanie niesiony nad nimi przez 8 aniołów.
Sura al-Tawbah 129 Ale jeśli się odwrócą, powiedz: Allah mi wystarcza; nie ma bóstwa poza Nim. W Nim pokładam zaufanie, i On jest Panem potężnego Tronu.
Sura al-Qalam 42 W Dniu, kiedy łydka zostanie odsłonięta, i zostaną wezwani do pokłonu, lecz nie będą mogli.
I w Sahih Muslim (2612) od Abu Hurayra: Posłaniec Allaha, pokój i błogosławieństwo niech będą z nim, powiedział: „Jeśli ktoś z was bije swego brata, niech unika twarzy, ponieważ Allah stworzył go na Swój obraz.” Czy więc nieograniczony Allah może ukazać się w postaci ograniczonego człowieka który siedzi na Tronie i odsłania łydkę?
I Koran potwierdza, że Allah ma Ducha:
Sura Yusuf 87 O synowie moi, idźcie i poszukajcie Józefa i jego brata, i nie traćcie nadziei na Ducha Allaha. Zaprawdę, nikt nie traci nadziei na Ducha Allaha poza ludem niewierzącym.
Sura al-Hijr 29 A gdy Go ukształtuję i tchnę w niego z Mego Ducha, padnijcie przed nim na twarz w pokłonie.
Sura al-Baqarah 253 Tych posłańców — niektórych z nich faworyzowaliśmy nad innymi. Wśród nich byli tacy, z którymi Allah przemówił, i tych, których wyniósł w stopniach. I daliśmy 'Isie ibn Maryam jasne znaki i wspieraliśmy go Duchem Świętym. Gdyby Allah zechciał, ci, którzy przyszli po nich, nie walczyliby po tym, jak przyszły do nich jasne dowody; ale różnili się — niektórzy uwierzyli, a niektórzy nie uwierzyli. Gdyby Allah zechciał, nie walczyliby; lecz Allah czyni, co chce.
Sura al-Anbiya' 91 A ta, która strzegła swojej czystości — Wydaliśmy w nią z Naszego Ducha, i uczyniliśmy ją i jej syna znakiem dla światów.
Ewangelia stwierdza, że to Allah jest Tym, który tchnął , ponieważ On jest jedynym Stwórcą. Gdyby anioł Dżibril był tym, który tchnął, byłby współudziałowcem Allaha w stworzeniu, a to jest niemożliwe, ponieważ byłoby to przypisywanie wspólników Allahowi.
A Pan Bóg wyjaśnia, jak stworzył pierwszego człowieka (Adama) w Tawrah w Księdze Rodzaju:
Rodzaju 2:7 A Pan Bóg ukształtował Adama z prochu ziemi, i tchnął w jego nozdrza tchnienie życia. I Adam stał się istotą żywą. … 18 I rzekł Pan Bóg: „Nie jest dobrze, aby człowiek był sam; uczynię mu pomoc odpowiednią dla niego.” … 21 I sprawił Pan Bóg głęboki sen na Adamie, i zasnął; i wziął jedną z jego żeber i zamknął miejsce to ciałem. 22 I Pan Bóg zbudował żeberko, które wziął od Adama, w kobietę, i przyprowadził ją do Adama.
Z powyższych wersetów rozumiemy, że Allah jest Tym, który tchnął, co oznacza, że Allah ma Ducha. Niemożliwe, aby uczynił to anioł Dżibril; w przeciwnym razie dzieliłby z Allechem akt stworzenia, który należy tylko do Allaha. A powiedzenie Jakuba do jego synów, że nie powinni tracić nadziei w Duchu Allaha sprawiłoby, że poleganie braci Józefa dotyczyłoby anioła Dżibrila, a nie Allaha, i w ten sposób anioł Dżibril byłby współpartnerem Allaha. Daleko temu, by tak było.
Z powyższego rozumiemy i jesteśmy przekonani, że Bóg ma Słowo, które Go wyraża, i ma Ducha, który napełnia wszechświat. A ponieważ Bóg jest nieograniczony i nie jest możliwe, aby ograniczeni (ludzie) w pełni pojęli Nieograniczonego, dlatego musimy przyjąć i uwierzyć temu, co On objawił o Sobie.
Kim jest Bóg, któremu oddają cześć chrześcijanie:
Chrześcijanie oddają cześć Bogu wiecznemu, trwającemu, jedynemu Stwórcy całego wszechświata i Temu, który może uczynić wszystko, jak stwierdza 1 Tymoteusza 1:17, Królowi wieków
który jest nieśmiertelny i niewidzialny, jedyny mądry Bóg ; jemu niech będzie cześć i chwała na wieki wieków. Amen. A w 1 Tymoteusza 6:15 ukaże to we własnym czasie, błogosławiony i jedyny Władca: Król królów i Pan panów,16 który sam ma nieśmiertelność, mieszkający w niedostępnym świetle, którego nikt nie widział ani nie może zobaczyć; jemu niech będzie cześć i wieczna moc. Amen.
Prorok (pokój z nim) powiedział, że Bóg stworzył ludzkość na Swój obraz, na Swój wzór (a to jest też w Torze), i człowiek ma ciało, ducha i duszę, z których każdy ma własne właściwości; ciało
ciało (ciało ludzkie) je, pije i rośnie, a duch (duch ludzki) jest środkiem łączności z Bogiem
a dusza (dusza ludzka) to, co nosi ludzką naturę. Te trzy tworzą jedną, doskonałą jedność, którą jest człowiek.
- Na przykład istnieje elektryczność, której nie widzimy; jednak jeśli popłynie przez przewód, natychmiast stwierdzamy, że przewód świeci i z niego wydobywa się światło i wychodzi z niego ciepło, mimo że oba te zjawiska nadal tkwią w elektryczności, bo gdy prąd zostanie odcięty, światło i ciepło przestają istnieć; niemniej jednak elektryczność ma swoje własne cechy: jeśli ktoś jej dotknie, poraża (ale nie daje światła ani ciepła), a światło wytworzone z niej daje światło (ale nie ogrzewa ani nie poraża), a ciepło wydobywające się z niej ogrzewa (ale nie daje światła ani nie poraża). Stwierdzamy, że właściwości światła i ciepła różnią się od właściwości elektryczności, która jest ani widoczna, ani dotykalna, a jednak z niej powstaje światło i ciepło (lub z niej pochodzą) i nadal są w niej zawarte. Elektryczność jest znana po swej zdolności do porażenia i jest widoczna w świetle wytworzonym z niej oraz w cieple, które z niej wychodzi, i wciąż pozostają w niej i nie da się tych trzech oddzielić, ponieważ tworzą doskonałą, jednolitą jedność (czyli elektryczność).
Jednak Bóg nie jest taki, ponieważ On nie ma równych: niewidzialna Boska Osoba (Ojciec) która żyje przez Swego Ducha ( Duch Święty) i Słowo, które się wcieliło (Syn wyrażający Boga — umysł Boga — dokładne odbicie istoty Boga) i każdy z nich ma wszystkie właściwe atrybuty i dzieła Boga (stworzenie, wszechmoc, mądrość, miłość, dobroć, ...) w doskonałej równości i doskonałej jedności i Nieograniczonego Boga nie można pojąć naszym ograniczonym umysłem, lecz Bóg oświeca nasze pojmowanie i objawia naszym umysłom i sercom, abyśmy mogli Go poznać, zrozumieć i przyjąć.
- W Torze jest wiele wersetów potwierdzających to boskie objawienie:
- Izajasza 48:16 Zbliżcie się do mnie. Słuchajcie tego: nie przemówiłem na początku w ukryciu. Odkąd powstało, byłem tam" A teraz Pan BÓG posłał mnie i Jego Ducha.
Izajasza 9:6 Bo nam narodził się dziecię , nam dany jest syn, i spocznie na nim władza, i nazwie się Cudowny Doradca, Bóg Mocny, Ojciec Odwieczny, Książę Pokoju. (Jak dziecię może się narodzić jako człowiek i być synem i jednocześnie być jedynym Bogiem?)
- Izajasza 7:14 Lecz sam Pan da wam znak: oto dziewica pocznie i porodzi syna, i nazwie jego imię Immanuel. (Słowo Immanuel znaczy Bóg z nami)
Micheasza 5:2 "A ty, Betlejem Efrata, najmniejsze jesteś wśród rodów Judy, z ciebie wyjdzie dla mnie Ten, który ma panować w Izraelu, którego pochodzenie jest z przeszłości, od dni wieczności". (Kim jest Ten, który jest od wieczności — jak może się narodzić w wiosce Betlejem i stamtąd wyjść?)
Proszę, nie nazywajcie mnie KAFER (niewierny)