Neden Müslüman Olmalıyım?
Başlangıçta Tanrı gökleri ve yeri, bitkileri, hayvanları ve denizlerdeki balıklarıyla birlikte büyük bir güzellik ve görkemiyle yarattı. Daha sonra Tanrı insanı (Adem, bir insan) yarattı, ona tüm yaratıklar üzerinde yetki verdi ve işlemesi ve koruması için ona bir cennet yaptı. Tanrı, insanın kendisine yardımcı olacak bir kadına ihtiyaç duyduğunu gördü. Bu yüzden Tanrı şöyle dedi: " Adem'in yalnız olması iyi değildir; ona uygun bir yardımcı yaratacağım, ve Tanrı onu (Havva) yarattı ve Adem'e getirdi. Rab Tanrı, Adem'e ve karısına iyinin ve kötünün bilgisinin ağacından yememelerini emretti; çünkü ondan yersek mutlaka ölürlerdi. Adem ve Havva, Şeytan'ın kandırmasıyla Tanrı'nın buyruğunu çiğneyip ağaçtan yiyene kadar cennette en büyük mutluluk içinde yaşadılar; böylece bozuldu, ölümün egemenliği altına girdi, yaratıklar üzerindeki hükümranlığını kaybetti ve cennetten çıkarıldı. Ancak Tanrı'nın merhametli kalbi, insanı bozulma ve ölüm hâlinden kurtarmayı, onu önceki durumundan daha iyi bir hâle getirerek Kendisine döndürmeyi diledi; bunun için ona bir kurtuluş yolu hazırladı ve insanlığını yeniden tesis etti; ve bu, dinin en yüce gayesidir.
1- İnsanın ebedî kaderi:
Sahih Muslim'de (71/2816) Peygamber'in eşi Aişe'den rivayet edildiğine göre, onun şöyle dediği nakledilir: Allah'ın Resûlü, selâm üzerine olsun, şöyle buyurdu: “Dosdoğru ve ılımlı olun ve sevinin, çünkü hiç kimse amelleri yüzünden Cennete girmez. Onlar, “Ey Allah'ın Resûlü, sen bile mi?” dediler. O şöyle dedi: “Ben bile değilim; ancak Allah beni rahmetiyle kuşatırsa.” Ve bilin ki Allah'a en sevilen ameller, az olsa bile sürekli olanlardır.
Ve bu hadisin sağlamlığını ayrıca doğrulayan şey şu ayettir: Meryem Suresi 19:71'de “Sizden hiçbiri onun üzerinden geçmeyecek değildir; bu, Rabbin katında yerine getirilmesi gereken bir karardır. 72 Sonra takvâ sahiplerini kurtarır, zalimleri ise orada diz çökük bırakıveririz.” O halde İslam'ın faydası nedir; eğer kişiye kalp ve ruhta huzur, sevinç ve ebedî geleceği hakkında kesinlik vermiyorsa? Peki Hristiyanlık bir kişiye Rab ile ebedî kaderini teyit ediyor mu? Evet, bu konu izleyen makalelerden birinde ayrıntılı olarak açıklanacaktır.
2- Evlilik hukuku:
Evlilik hukukunu koyan ve onu ilk tamamlayan Tanrı'dır: sadece bir eş, ve onun kocasına her durumda yardım edebilecek, entelektüel düzeyinde olması (onun muadili), onu anlayabilecek olması gerekir.” Tüm peygamberler ve elçiler Adem'den günümüze kadar bu kanunu uyguladılar ve boşama yalnızca zina hâlinde olmalıdır.
Ancak Peygamber, selâm üzerine olsun, 53 yaşındayken 9 yaşında bir çocukla evlendi; bu çocuğun babası gibi bir erkeği anlayamaması ve yardım edecek birine ihtiyaç duyması doğaldır ve ona yardım edecek birine muhtaç olacaktı, ve Peygamber, evlatlık oğlu Zeyd'in ondan boşanmasının ardından onun karısıyla evlendi, ayrıca 9 başka eş ve iki cariye ile evlendi ve Peygamber isterse kendini Peygamber'e sunan herhangi bir kadınla evlendi. Bu, Tanrı'nın kanununun açık bir ihlalidir. Ve en acısı, bir kadın üç kez boşanırsa, başka biriyle evlenmediği sürece ilk kocasına geri dönememesidir; başka biriyle evlenip ondan boşandıktan sonra ilk kocasına dönebilir, ve bu Tevrat ve İncil'deki Tanrı'nın kanununa aykırıdır ; zira bu eylem aynı zamanda ülkeyi kirleten bir iğrençlik ve kötülük sayılmaktadır.
3- Cinlerle/şeytanlarla ilişkide esas:
Şeytan, Tanrı'nın ilk düşmanıdır ve şu şekilde tanımlanır: katil, yalancı, aldatıcı, suçlayıcı, baştan çıkarıcı, Allah'ın rahmetinden ümidini kesen Şeytan, (isyankâr asi), bu dünyanın hükümdarı ve kendisini ışık meleği olarak gösterir ; sonu ise Cehennem'dedir, ebedî ateşte ve sonsuza dek azap görecektir. Ve Tanrı Yahudileri ve Hristiyanları onunla hiçbir şekilde ilişkiye girmekten men etmiştir. Tanrı, takipçilerine ona karşı direnmelerini emretti; Efesliler 6:11'de olduğu gibi: "Tanrı'nın bütün zırhını kuşanın ki şeytanın düzenlerine karşı durabilesiniz." Çünkü mücadelemiz kan ve et ile değil, yöneticilere, yetkililere, bu çağın karanlığının dünya hükümdarlarına, göksel yerlerdeki kötülüğün manevi güçlerine.
İslam açısından ise Kur'an'da tamamen bir sure vardır, Cinn Suresi (72), ve Peygamber'in, selâm üzerine olsun, cinlerle ilişkileri de olmuştur; örneğin İmam Ahmed'in "el‑Musned"inde (6/332‑334) 'Abd Allah ibn Mes'ud ve Alqama'nın Peygamber'in el‑Cahun bölgesinde cinlerle bir gece, Hira Mağarası'nda ise başka bir gece geçirdiğini teyit ettikleri belirtilir. Ayrıca hazreti Aişe'nin, Allah ondan razı olsun, tanıklığı vardır: (Peygamber, selâm ve bereket O'nun üzerine olsun, büyülenmişti; kendisine yapılmadığı halde bir şeyi yaptığı zannedilirdi.) Bu rivayet el‑Buhari (3268) ve Müslim (2189) tarafından nakledilmiştir. Peygamber rukye uygulamıştır; Peygamber'in eşi Aişe'den rivayet edildiğine göre: O şöyle dedi: Peygamber hastalandığında Cebrail, selâm onun üzerine olsun, onun üzerine rukye yapardı ve şöyle derdi: "Allah'ın adıyla sana her hastalıktan rukye yapıyorum; Allah seni şifâ versin; kıskananın kıskançlığının şerrinden ve her nazarın şerrinden." Ve Peygamber acı çekenler için de aynı şekilde yapardı. Bu, Tanrı'nın emrinin açık bir ihlalidir.
4- Rab Tanrı’nın dinine putperest ibadetlerin âyin ve ritüellerini sokma ilkesi:
Kenan bölgesi putperestlikte en kötü diyarlar arasındaydı ve çocuklarını putlara kurban ederlerdi. Bu yüzden Tanrı, kralı kendisi olacak yeni bir ulus kurmalı, kutsal ve adil yasalarını koymalı ve halkının diğer bütün uluslardan üstün tuttuğu nimetleri bütün halklara göstermeliydi ki Tanrı yüceltilsin ve diğer uluslar putperest tanrıların tapınmasını reddedip yalnızca gerçek Tanrı’ya tapmayı arasın. Rab de halkını bu putlara kayıp tapmamaları konusunda uyardı; yoksa gazabı üzerlerine dökülür ve onları bütün diyarlara dağıtırdı; aşağıdaki ayetler bunu açık kılar:
Çıkış 20:2 “Seni Mısır diyarından, kölelik evinden çıkaran Rab Tanrın Ben’im. 3 Benden başka tanrıların olmayacak. 4 Kendin için oyma bir put yapmayacaksın, ne göklerin üstündekinin, ne yerin altındakinin, ne de yerin altındaki suların içindekinin hiçbir suretini. 5 Onlara eğilmeyecek ve onlara kulluk etmeyeceksin, …….. Sana emrettiğim bütün sözlerin hepsini dikkatle yap. Ona bir şey katmayın ve ondan bir şey eksiltmeyin. Ve başka tanrıların adını anmayın, ağzınızdan duyulmasın.”
Oysa İslam’da putlara tapınmada uygulanagelen yükümlülük ve ritüellerin korunmasına izin verildi; böylece Kâbe resmî ibadet yeri olarak bırakıldı ve Hac yükümlülüğü tıpkı müşriklerin yaptığı gibi aynen sürdürüldü, Ramazan orucu ve Ramazan Bayramı da Sâbiîlerin yaptığı gibi…….
Bakara Suresi 2:158 Şüphesiz Safa ile Merve Allah’ın şiarlarındandır; bu yüzden kim Beyt’i hacceder veya umre yaparsa, onların arasında gidip gelmesinde kendisine bir günah yoktur; kim gönülden bir hayır yaparsa şüphesiz Allah şükredenin karşılığını verendir, bilendir ………196 Ve hac ile umreyi Allah için tamamlayın; fakat engellenirseniz, kolayınıza gelen kurbanlıktan birini [takdim edin]; ve kurban yerine ulaşıncaya kadar başlarınızı tıraş etmeyin……………
Bakara Suresi 2:183 Ey iman edenler! Oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi size de farz kılındı; umulur ki sakınırsınız (183)
5- Kur’an’daki bazı ayetlerin İncil’den farklılıkları:
1- Enfal Suresi 8:29’da “Fitne kalmayıncaya ve din bütünüyle Allah’ın oluncaya kadar onlarla savaşın. Vazgeçerlerse, şüphesiz Allah yaptıklarını görendir.” İnsanları İslam’ı kabule zorlama
Ve Tevbe Suresi 6:5 “Haram aylar çıkınca, müşrikleri nerede bulursanız öldürün; onları yakalayın, kuşatın ve her gözetleme yerinde onları bekleyin; eğer tevbe eder, namazı kılar ve zekâtı verirlerse yollarını serbest bırakın. Şüphesiz Allah çok bağışlayıcıdır, merhametlidir.” Ve bu, herkes için ibadet özgürlüğüne aykırıdır.
Yunus Suresi 10:99 “Eğer Rabbin dileseydi, yeryüzündekilerin hepsi toptan iman ederdi. Artık sen mi insanları, inanıcı olsunlar diye zorlayacaksın?”
Ve Bakara Suresi 2:256 “Dinde zorlama yoktur; doğruluk sapıklıktan apaçık ayrılmıştır. Kim tâğutu inkâr edip Allah’a iman ederse, kopması olmayan en sağlam kulpa yapışmış olur; Allah işitendir, bilendir.”
2- Yunus Suresi 10:64 ve Kehf Suresi 18:27’de, Allah sözlerini bozmaz ve değiştirmez, fakat Nahl Suresi 16:101 ve Bakara Suresi 2:106’da değiştirir ve yerine başkasını koyar.
3- Yunus Suresi 10:8’de Firavun boğulmadı, ama İsra Suresi 17:102’de Firavun boğuldu, ve onunla birlikte olanların hepsi.
4- İsra Suresi 17:101’de ve ayrıca A‘raf Suresi 131-132’de, Allah Mısır’ı 9 bela ile vurdu; bunlar arasında bit ve tufan da var; oysa İncil’de, Çıkış Kitabı’nda 10 belanın ayrıntılarını anlatan 7-12 arası 6 bölüm vardır ve bunlar arasında tufan ve bit yoktur.
5- Kasas Suresi 28:9’da, Firavun’un karısı Musa’yı evlat edindi, oysa Tevrat’ta Firavun’un kızı onu sudan çıkarıp evlat edinendir.
6- Taha Suresi 20:85-88’de, Sâmirî Yahudileri böğüren bir buzağı yaparak saptırdı; oysa Samiriye, İsrailoğullarının Mısır’dan çıkışından yaklaşık 700 yıl sonrasına kadar mevcut değildi; ayrıca Musa’nın kardeşi Harun, altın buzağıyı yapan ve ona tapmaları için onun adına bayram düzenleyen kişidir; peygamber Musa onu ezdi ve çölde saçıp savurdu.
7- Ankebut Suresi 29:39 ve Gafir Suresi 40:23’te, Haman Musa’nın zamanında Firavun’un yanında bir bakandı; oysa Haman, İsrailoğullarının Mısır’dan çıkışından 1000 yıldan fazla bir süre sonra ortaya çıkan Med ve Pers krallığının krallarından Kral Ahaşveroş’un başbakanıydı.
Gerçeği arayan kişi, Al-Fadi, Al-Karma, Al-Hayat ve benzeri uydu kanallarındaki birçok ayrıntıya başvurmalıdır.
Sevgili Müslüman, her birimiz Son Gün’de Tanrı’nın huzurunda mutlaka duracağız; ya O’nunla birlikte ebedî mutluluğu alacağız ya da şeytanlarla birlikte Cehennem’e atılacağız. Eğer bana, İslam’a bir din olarak inanmam için, Allah’ın bu ilkeleri neden değiştirdiğine ve tüm bu çelişkilerin açıklamasının ne olduğuna dair ikna edici bir cevap vermezsen, o hâlde bana KÂFİR (inkârcı) deme ve akıbetinin Meryem Suresi 19:71’de belirtildiği gibi olacağını bil: “Ve içinizden hiçbiriniz yoktur ki oraya uğramamış olsun; bu, Rabbinin üzerine kesinleşmiş bir hükümdür.”