Nega men musulmon bo'lishim kerak?
Boshlanganida, Xudo osmonlarni va yerni nihoyatda betakror go‘zallik va shon-sharaf bilan yaratdi, ularning o‘simliklari, hayvonlari va dengizlardagi baliqlari bilan. Keyin Xudo odamni (Adam — inson) yaratdi va unga barcha makhluklar ustidan hokimiyat berdi va uni sug‘orib parvarishlash uchun bir bog‘ yaratdi. Xudo esa odamga yordamchi ayol kerakligini sezdi. Shunda Xudo dedi " Adam yolg‘iz bo‘lib qolishi yaxshi emas; Men uning uchundir mos yordamchi yarataman, va Xudo uni (Havo) yaratdi va Adamga olib keldi. Rabbin Xudo Adamga va uning xotiniga yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtidan yemaganlikni amr qildi, chunki agar ular undan yesalar albatta o‘lishardi. Adam va Havo bog‘da cheksiz baxt ichida yashashdi, to qachonki ular Shaytonning vasvasasi bilan Xudoning amrini buzib o‘sha daraxtdan yedilar; ular buzildi, o‘lim hukmiga tushdi, makhluklar ustidan hokimiyatini yo‘qotdi va bog‘dan haydab chiqarildi. Lekin Xudoning mehribon qalbi insonni (odamni) buzilish va o‘lim holatidan najot qilishni xohladi va uni ilgari bo‘lganidan ham yaxshiroq holatda O‘ziga qaytarish uchun najot yo‘lini tayyorladi va uning insonligini tikladi; va bu dinning oliya maqsadidir.
1- Insonning abadiy taqdiri:
Sahih Muslim (71/2816)da Payg'ambarimizning xotini Oisha rivoyat qiladi: U aytardi: Allohning Elchisi, unga salom va rahmat bo‘lsin, dedi: “Tog‘ri va me'yorida bo‘ling va quvoninglar, chunki hech kim o‘z amallari tufayli Jannatga kira olmaydi. Ular so‘radilar: “Hatto siz ham, ey Allohning Elchisi?” U dedi, “Hatto men ham emas, agar Alloh meni o‘z rahmati bilan o‘ramasa.” Va bilingki, Allohga eng sevgili amallar oz bo‘lsa ham doimiy bo‘lganlardir.”
Va bu hadithning sog‘lomligini tasdiqlaydigan yana bir narsa Maryam surasi 19:71-72da keltirilgandir: “Sizlardan hech kim undan (o‘sha vaqt) o‘tib ketmaydi; bu, Rabbingiz huzurida, bajarilishi lozim bo‘lgan bir hukmdir. 72 So‘ngra Biz taqvodorlarni (uni) saqlab qolamiz va u yerda zulm qiluvchilarni (tizzalariga tutilib) qoldiramiz.” Unda, agar Islom insonga qalb va ruhida tinchlik, shodlik va abadiy kelajakka oid ishonch bermasa, Islomning foydasi nima? Va nasroniylik odamga Xudo bilan abadiy taqdirini kafolatlaydimi? Ha, bu masala keyingi maqolalardan birida batafsil tushuntiriladi.
2- Nikoh qonuni:
Nikoh qonunini Xudo o‘rnatgan va uni birinchi bo‘lib to‘ldirgan O‘zidir: faqat bitta xotin, va u eriga yordam bera oladigan, uning aqliy darajasida (uning tengdoshidir), uni tushunishga qodir bo‘lishi lozim.” Allohning payg‘ambar va elchilari Adomdan boshlab hozirgi kungacha shu qonunni qo‘llashgan va ajrim faqat xiyonat holatida ruxsat etiladi.
Lekin Payg'ambar, unga salom va rahmat bo‘lsin, 9 yoshli bolani uylantirgan, u o‘sha paytda 53 yoshda edi, va tabiiyki bu bola bunday ota kabi bir kishini tushunishga qodir bo‘lmasligi va yordamga muhtoj bo‘lishi tabiiy edi; shuningdek u qabul qilingan o‘g‘li Zaydning xotinini uning undan ajrashgach uylanib oldi, va yana 9 ta boshqa xotin va 2 ta qullari bo‘lgan ayollarni ham uyladi, va agar bir ayol o‘zini Payg'ambarga taklif qilsa Payg'ambar istasa u bilan uylanardi. Bu Allohning qonunini ochiqcha buzishdir. Eng achinarlisi shuki, agar xotinni 3 marta ajratib yuborishsa, u avvalgi eriga qaytishi mumkin emas, agar u boshqa bir kishiga turmushga chiqib, so‘ngra undan ajrashmasa – shundan keyingina u birinchi eriga qaytishi mumkin, va bu Tavrot va Injildagi Xudoning qonuniga zid hisoblanadi , chunki bunday amal yovuzlik va yerni ifloslaydigan bir narsa sifatida qaraladi.
3- Jinlar bilan muomala printsipi:
Shayton Xudoning birinchi dushmanidir, va u qotil, yolg‘onchi, aldovchi, ayblovchi, vasvasachi, umidini yo‘qotgan (Allohning rahmatidan umidsiz), Shaiton (qarshi chiqqan isyonkor), bu dunyoning hukmdori va u o‘zini nur farishtasi kabi ko‘rsatadi , va uning oxiri Do‘zaxdir, abadiy olov, va u doimo azoblanadi. Va Xudo yahudiylar va nasroniylarni unga har qanday yo‘l bilan muomala qilishdan taqiqladi. Va Xudo izdoshlardan uning qarshiliklariga qarshi turishni buyurdi, masalan Efesliklarga maktub 6:11da aytilganki: Xudoning butun zirhini kiyinglar, shunda siz Shaytonning hiylalariga qarshi turishga qodir bo‘lasizlar. Chunki bizning jangimiz qon va go‘shtga qarshi emas, balki hukmdorlarga, hokimiyatlarga, bu asrning zulmat hukmdorlariga, va osmoniy makonlardagi yovuz ruhiy kuchlarga.
Islomga kelsak, Qur'onda butun bir sura bor, Jinn surasi (72), va shuningdek Payg'ambar, unga salom va rahmat bo‘lsin, jinnlar bilan aloqada bo‘lgan, masalan Imom Ahmadning "al‑Musnad"ida (6/332‑334) rivoyat qilingan hadislarda aytilishicha, ‘Abdulla ibn Mas'ud va Alqama Payg'ambar jinnlar bilan al‑Jahun hududida bir kecha, va boshqa bir kechani Hara g‘orida o‘tkazgani haqida tasdiqlashadi. Shuningdek, Hazrati Oisha, Alloh undan rozi bo‘lsin, guvohlik beradi: (Payg'ambar, unga salom va baraka bo‘lsin, sehrlangan edi, hatto unga o‘zi qilmagan bir ishni qilgandek tuyulardi.) — bu al‑Buxoriy (3268) va Muslim (2189) rivoyatlarida keltirilgan. Va Payg'ambar ruqya bilan shug‘ullangan, xotinlari Aishadan rivoyat qilinishicha: U aytardi: Payg'ambar, unga salom va rahmat bo‘lsin, kasal bo‘lganida Jabrayil, unga salom bo‘lsin, ustidan ruqya qilardi, aytib: “Alloh nomi bilan men siz uchun har bir noxushlikdan ruqya qilaman; U sizni shifo bersin; hasad qiluvchining hasadidan va har qanday yomon ko‘zning yomonligidan.” Va Payg'ambar ham azob chekayotganlarga shunday harakat qilardi. Bu esa Xudoning amrini aniq buzishdir.
4- Butparastlik ibodat marosimlari va tantanalarini Rab Xudo diniga kiritish prinsipi:
Kanaan hududi butparastlik jihatidan eng yomon mintaqalardan biri bo‘lib, ular farzandlarini butlarga qurbon qilardi. Shuning uchun Xudo o‘zining hukmdori bo‘ladigan yangi bir millat barpo etishi, muqaddas va adolatli qonunlarini belgilashi va barcha xalqlarga o‘z xalqining boshqa millatlarga nisbatan rud qadriyatlarini ko‘rsatishi kerak edi, shunda Xudo ulug‘lanadi va boshqa xalqlar butparastlikni rad etib, faqat chin Xudoga ibodat qilishni izlashadi. Va Rabb o‘z xalqini bu butlarga ibodat qilishdan ogohlantirdi, aks holda Uning g‘azabi ularga quyilib, U ularni barcha yurtlarga tarqalishiga sabab bo‘lardi; buni quyidagi oyatlar ravshan qiladi:
Chiqish 20: 2 “Men sizni Misr yeridan, qullik uyidan olib chiqqan Rabbingiz Xudoyiman. 3 Mening huzurimda boshqa hech qanday xudo bo‘lmasin. 4 Siz o‘zingiz uchun haykal, o‘ymakor haykalcha yasamang, osmondagi narsaning, yer ostidagi yoki yer yuzidagi suvdagi narsaning surati ham bo‘lmasin. 5 Ularga sajda qilmang va ularga xizmat qilmang, …….. Men sizga buyurgan barcha so‘zlarni bajarishda ehtiyot bo‘ling. Bunga hech narsa qo‘shmang va undan hech narsa olib tashlamang. Boshqa xudolarning nomini tilingizdan chiqarmang, u sizning og‘zingizdan eshitilmasin.
Ammo Islomda butparastlikdagi ibodat va marosimlarda ado etiladigan majburiyatlar va an'analarni saqlashga ruxsat berildi; shuning uchun Ka'ba rasmiy ibodat joyi sifatida saqlandi va Haj majburiyati aynan butparastlar qilganicha ado qilindi, shuningdek Ramazon oyining ro‘zasi va Ramazon hayiti kabi Sabiynlarning amallari ham saqlanib qoldi…….
Baqara surasi 2: 158 Al-Sofa va al-Marva Allohning marosimlaridandir; shunday ekan, kim Ka'ba uyiga haj qils yoki umra ado etsa, ularning orasida yurishi unga gunoh emas; va kim ixtiyoriy yaxshilik qilsa—albatta, Alloh minnatdor, Biluvchidir ………196 Haj va umrani Alloh uchun to‘liq ado qiling; agar sizga to‘sqinlik qilinsa, osonlik bilan topiladigan qurbongoh hayvonidan (mavjud bo‘lganini) hadya qiling; va qurbongoh hayvoni o‘z joyiga yetib borguncha boshlaringizni qirqmang……………
Baqara surasi 2: 183 Ey imon keltirganlar, sizlarga ro‘za farz qilindi, xuddi sizlardan oldingilarga farz qilinganidek, taqvo topishingiz uchun (183)
5- Qur’ondagi baʼzi oyatlar Injildan farq qilishi:
1- Anfal surasi 8: 29-da “Ularni jang qiling, fitna qolmaguncha va din butunlay Alloh uchungina bo‘lguncha. Agar ular to‘xtasa, albatta Alloh ularning qilganlarini Ko‘radir.” Odamlarni Islomni qabul qilishga majburlash
Va Tavba surasi 6: 5 “Muqaddas oylar o‘tib ketgach, butparastlarni qayerda topsangiz, o‘ldiring, ularni tuting, qamal qiling va har bir tutilish joyida ularga sakrab turing; agar ular tavba qilib, namozni tiklab, zakotni bersalar, ularni yo‘l qo‘ying. Albatta, Alloh Oftobor, Rahmli.” Bu esa har bir kishi uchun eʼtiqod erkinligiga ziddir.
Yunus surasi 10: 99 “Agar Rabbing xohlasa, yer yuzida bo‘lganlarning barchasi imon keltirar edi, hammalari birga. Yo‘qsa, odamlarni imonga majburlaysizmi?”
Baqara surasi 2: 256 “Dinda majburlash yo‘q; haqq batildan ajralib qoldi. Kim tag‘utni inkor qilib Allohga imon keltirsa, u hech qachon uzilmaydigan eng mustahkam panohni tutdi; Alloh eshituvchi, biluvchidir.”
2- Yunus surasi 10: 64 va Xof surasi 18: 27da, Alloh O‘z so‘zlarini bekor qilmaydi yoki o‘zgartirmaydi, lekin Nahl surasi 16: 101 va Baqara surasi 2: 106da U so‘zlarni almashtiradi va o‘zgartiradi.
3- Yunus surasi 10: 8da Fir'avn cho'kmadi, lekin Isra surasi 17: 102da Fir'avn cho'kdi, va uning bilan bo‘lganlarning hammasi.
4- Isra surasi 17: 101da va shuningdek A'rof surasi 131-132da, Xudo Misrga 9 ta ofat yubordi, ulardan qandalar va toshqin ham bor edi, ammo Injilda, Chiqish kitobining 7-12 boblarida o‘n ta ofat haqida batafsil aytiladi va ular orasida toshqin va qandalar mavjud emas.
5- Qasas surasi 28: 9da, Fir'avnning xotini Musoni asrab oldi, lekin Tavrotda Fir'avnning qizi uni suvdan chiqarib olib, asrab olgan.
6- Tohа surasi 20: 85-88da, as-Samiri Yahudiylarni chalg‘itib, moo qilgan bir buqa yasadi, holbuki Samariya yahudiylarning Misrdan chiqishidan taxminan 700 yil keyin paydo bo‘lgan, va Harun, Musoning akasi, aynan o‘sha oltin buqani yasab, unga ziyofat uyushtirgan va ular uni ibodat qilishlari uchun qo‘ymoqchi bo‘lgan; payg‘ambar Muso uni ezib, cho‘lga sochib yuborgan.
7- Ankabut surasi 29: 39 va G‘ofir surasi 40: 23da, Xamon Musoning davrida Fir'avnning maslahatchisi bo‘lgan deyilgan, lekin Xamon—Med va Fors podshohlaridan birining, Ahasuerusning bosh vaziri bo‘lib, bu hukumat Misrdan Isroil farzandlarining chiqishidan ming yildan ortiq vaqt o‘tib vujudga kelgan.
Haqiqat izlovchi Al-Fadi, Al-Karma, Al-Hayat va boshqa satelit kanallardagi ko‘plab tafsilotlarga murojaat qilishi kerak.
Aziz musulmon, har birimiz Qiyomat kuni albatta Xudoning huzurida turib, U bilan abadiy baxtga erishamiz yoki shaytonlar bilan Jahannamga uloqtirilamiz. Agar siz menga Alloh nima uchun bu tamoyillarni o‘zgartirganini va bu barcha ziddiyatlarga qanday izoh borligini ishontiruvchi tarzda tushuntirmasangiz, meni KAFIR (imonsiz) deb atamang va shuni bilingki, sizning taqdiringiz Maryam surasi 19: 71da aytilganidek bo‘ladi “Va sizlardan hech kim bundan mustasno emas; har biringiz undan o‘tadi; bu sizning Rabbingiz huzuridagi muqarrar hukmdir.”