Xudo o'zining yangi diniga ruxsat beradimi
putparastlik ibodat marosimlarini kiritishga?
Kan'an yurtlari (hozirgi Falastin) putparastlik bo‘yicha eng yomon yurtlardan biri edi; u yerda bolalar putlarga qurbon qilinar, ko‘plab ayollar ibodatning bir qismi sifatida zina qilish uchun ajratilar, shuningdek erkak-erkak jinsiy munosabatlari amaliyoti ham mavjud edi, bu esa Xudoni Sodom va Gomorra shaharlarini olov bilan vayron qilishga majbur qildi. Bu sababli Xudo o‘ziga namunaviy bir davlat — boshlig‘i Xudo bo‘lgan, va unda ibodat tartibi U tomonidan belgilangan qat'iy va aniq qoidalar asosida bo‘lgan jamiyatni barpo etdi, bu Xudoning xususiyatlarini ko‘rsatadi (bu taxminan ikki kitobga yozilgan). Shunday ekan, Xudo Isroil xalqini ko‘tarib, ularni payg‘ambar Muso orqali Qonun bilan ta'minladi, va o‘sha davrdagi yurt xalqlariga qarshi ularga g‘alaba nasib etdi, va u putparastlikdan ogohlantirib, bu ishni qilmaslikni buyurdi, aks holda u ularga xalqlarga nisbatan qilganidan ham yomonroq ish qilishi mumkin edi. Ammo ushbu amrlar va ogohlantirishlarga qaramay, ular putparastlik gunohiga, botdilar va Rabb ularni qo‘shni xalqlarga topshirib, ular tomonidan haqoratlanib qullikka solinishdi; va ular tavba qilgach, Rabb ularni avvalgi holatlariga qaytardi, va ularning tarixi buni tasdiqlaydi, oxir-oqibat ular butun dunyo bo‘ylab tarqalib ketishdiki, chunki ular Xudo ularga bergan Qonun bo‘yicha yashamaganlar , deb yozilgan:
Chiqish 20:2 "Men sizning Xudongizman, sizni Misr yurtidan, qullik uyidan chiqartirganman.3 Men bilan teng boshqa xudolar bo‘lmasin. 4 O‘zingiz uchun haykal, osmondagi narsaning yoki yer yuzidagi yoki er ostidagi suvdagi narsaning hech qanday surati yoki o‘xshashligini qilmang.5 Ularning oldiga bosh egmang va ularga xizmat qilmang, chunki Men — sizning Xudongizman; hasadgo‘y Xudo, ota-bobolarning gunohini ularning farzandlariga, uchinchi va to‘rtinchi avlodga yetkazaman, Menni nafrat qilganlarga; 6 esa Menga muhabbat qiluvchilarga va Mening amrimni saqlovchilarga minglab mehribonlik qilaman.7 Rabbingiz — Xudoning nomini befoyda tilga olmagin; chunki Rabb o‘z nomini befoyda tilga olgan kishini javobsiz qoldirmaydi."
Qonunlarning takrorlanishi 4:15 "Shuning uchun o‘zingizga juda ehtiyot bo‘ling. Chunki siz Horebda Rabb siz bilan olov ichidan gaplashgan kuni hech qanday tashqi ko‘rinishni ko‘rmadingiz.16 O‘zingizni buzib, o‘zingiz uchun haykal, har qanday inson tasviri, erkak yoki ayolning o‘xshashligini,17 yer yuzidagi hayvonning o‘xshashligini, osmonda uchayotgan qanotli qushning o‘xshashligini,18 yer ustida surinib yurgan narsaning o‘xshashligini yoki er ostidagi suvdagi baliqning o‘xshashligini qilmang.19 Va osmon tomon ko‘zlaringizni ko‘tarmang, quyoshni va oynani va yulduzlarni, osmonda bo‘lgan barcha joylarni ko‘rib, Rabbingiz Xudo barcha xalqlar uchun taqsimlab berganini ko‘rib, ularga tortilib, ular oldiga bosh egib xizmat qilmang."
Qonunlarning takrorlanishi 12:29 "Rabbingiz Xudo siz egallamoqchi bo‘lgan zamindagi xalqlarni sizning oldingizdan yo‘q qilgach, siz ularning ham yerlarini egallab unda yashaganingizda, 30 ular yo‘q qilinganidan keyin ularni ergashishga aldansa bo‘lmasligingiz uchun ehtiyot bo‘ling, ularning xudolari haqida so‘rab o‘rganmang va: Bu xalqlar o‘z xudolariga qanday xizmat qilishgan edi? Men ham shunday qilaman, deb o‘ylamang.31 Siz Rabbingiz bo‘lgan Xudoga shunday qilmang, chunki ular o‘z xudolari uchun Rabb yoqtirmaydigan barcha dag‘al ishlarni qilishgan; hatto o‘g‘illarini va qizlarini o‘z xudolari uchun olovga yoqishgan.32 Men sizga buyurgan barcha so‘zlarni diqqat bilan bajaring. Uni ko‘paytirmang va undan kamitmang.
Qonunlarning takrorlanishi 7:25 Va ularning xudolarining haykallarini olov bilan yoqib yuboringlar. Ularning ustidagi kumush va oltinni o‘zlaringizga talash uchun xohlamang, aks holda undan o‘zlaringizni aldab qolishingiz mumkin, chunki u Rabbingiz Xudo uchun nafratga loyiqdir.26 Va siz o‘zingizning uylaringizga yomonlik olib kelmang, aks holda siz ham unga o‘xshab vayronlikka mahkum bo‘lasiz. Uni nafratlanib, g‘azab bilan rad eting, chunki u vayronlikka mahkum qilingan.
Qonunlarning takrorlanishi 7:5 Lekin ularga qarshi shunday qilasiz: Ularning haykallarini buzib tashlaysiz, va ularning ustunlarini sindirib, Asherahlarga o‘xshashlarni kesib tashlab, ularning haykallarini olov bilan yoqib yuborasiz.
Chiqish 23:12 Va Men sizga aytgan barcha narsani diqqat bilan bajaring, va boshqa xudolar nomlarini tilingizdan chiqarmang , va u so‘z og‘zingizdan eshitilmasin.
Va nasroniylikda, agar bozorga sotish uchun chiqarilgan go‘shtning xaridor tomonidan putlarga qurbon qilinganligi ma'lum bo‘lsa, Xudo putxonaga borishni va putlarga qurbon qilingan go‘shtni yeb qo‘yishni ham taqiqladi:
Birinchi Korinfliklar 10:14 Shuning uchun, azizlarim, putparastlikdan qoching.15 Donolik egalari singari sizlarga aytaman: nima demoqchimanki, men aytayotganlarga o‘zingiz hukm chiqaring………. Qurbonlik ovqatini yeyganlar tanada mashtabdor emasmi?19 Demak nimani nazarda tutyapman? Haykal hech narsa, yoki haykalga taqdim etilgan narsa hech narsa demoqchimanmi?20 Aksincha, xalqlar qaysi narsani qurbon qilsalar, ular uni jinnilarga, Xudoga emas, qurbon qilishadi. Men sizning jinlar bilan sherik bo‘lishingizni xohlamayman……….. Bozor go‘shtidan nima sotilsa, vijdon uchun savol qo‘ymay yoping; 26 chunki "yer va uning to‘lib-toshganligi Rabbningdir."27 Agar bir noʼmon invite qilsа va siz borishni istasangiz, vijdon uchun savol qo‘ymay, oldingizga qo‘yilgan narsani yeng.28 Ammo agar kimdir sizga desа: "Bu haykalga qurbon qilingan," unda vijdon uchun yeb qo‘ymang — sizga aytgan kishi uchun va vijdon uchun. Chunki "yer va uning to‘lib-toshganligi Rabbnikidir."29 Men "vijdon" haqida gapiryapman, o‘zingizning yoki boshqaning vijdoni haqida emas. Chunki nega mening erkinligim boshqaning vijdoni bilan hukm qilinishi kerak?"
Vahiy 21:8 Lekin qoʻrqoq, imonsiz, jirkanch, qotillar, jinsiy axloqsizlar va sehrgarlar haqida, butparastlar va barcha yolgʻonchilarning ulushi olov va oltingugurt bilan yonuvchi koʻlda — bu ikkinchi oʻlimdir.
Islomga kelsak, Paygʻambar (salallohu alayhi vasallam) pagonik marosimlarni ado etilishiga ruxsat bergan; u Makkadagi markaziy muqaddas joy — Kaʿba ni undagi 360 butni olib tashlaganidan keyin saqlab qoldi, va u barcha pagonik marosimlarning haj farziga tegishli, yaʼni Safa va Marva orasida yurish, Xonani tawof qilish (yetti aylanish, jahiliyya davridagidek), sochni qirqish va qisqartirish, Arafatda turish, hady, rifada, va Agar mumkin boʻlsa Qora Toshni oʻpish; aks holda unga ishora qilinadi, bu oʻz joyida tushuntirilgandek. Ulamolarning koʻpchiligi tawof vaqtida Qora Toshni oʻpish ning halal ekanligini qabul qilgan, Umar ibn al-Xattobdan, Alloh undan rozi boʻlsin, rivoyat keltirib, u Qora Toshni oʻpib shunday degan: (Men bilamanki, sen toshsan; sen zarar ham bermaysan, foyda ham keltirmaysan; va agar men Paygʻambarni seni oʻpayotganini koʻrmaganimda, men seni oʻpmagan boʻlardim), quyidagi oyatlarda bayon etilgandek:
Baqara surasi 2:144 Albatta, Biz sening yuzing osmon tomon burilayotganini koʻrdik va albatta seni sen mamnun boʻladigan bir qiblaga buramiz. Shunday qilib, yuzlaringizni al-Masjid al-Haram tomon buring; qayerda boʻlsangizlar ham yuzlaringizni uning tomon buring. Albatta, Kitob berilganlar bu Rabblarining haqiqat ekanini bilishadi, va Alloh ular qilayotgan ishlaridan bexabar emas.
Baqara surasi 2:158 Albatta, Safa va Marva Allohning niqoblaridandir. Kim Uydan Haj qilsa yoki Umra bajarsa, ularning orasida yurishi unga gunoh emas. Va kim ixtiyoriy yaxshi ish qilsа, albatta, Alloh Minnatdor, Bilgandir. ………196 Haj va Umrani Alloh uchun toʻliq ado qiling. Agar siz toʻsiqqa uchrasangiz, osonlik bilan topiladigan qurbonlik hayvonlari bilan vazifaning oʻrnini toʻldiring. Qurbon joyiga yetib borguningizcha boshlaringizni qirmang. Sizlardan kim kasal boʻlsa yoki boshiga bir zarar yetgan boʻlsa, u tutish, sadaqa yoki qurbonlik bilan fidya toʻlashi lozim. Keyin xavfsizlikka erishganingizda, Umrani keyin Haj bilan birga bajaradigan kishi osonlik bilan topiladigan qurbonlik hayvonlari bilan vazifani ado qilsin. Kim topa olmasa — Haj paytida uch kun va qaytganingizdan keyin yetti kun roʻza tutsin; bu jami oʻnta toʻliq kundir. Bu al-Masjid al-Haramda oilalari yoʻq boʻlganlar uchundir. Allohdan qoʻrqinglar va bilingki, Alloh azobda qattiqdir.
Shu bilan bir qatorda Ramazon oyining roʻzasi farz qilindi, va Sabiylar uni oʻz vaqt va marosimlari bilan roʻza tutishgan, hamda Ramazon hayiti; va biz bilamizki, Sabiylar osmoniy dinlar qatoriga kirmaydilar va mushrik hisoblanadilar. Alloh yahudiylarga roʻza tutishni faqat bir kun — tavba (Kippur) kuni bilan cheklagan; va nasroniylar belgilangan vaqtlarga ega emaslar, balki shaxsning ehtiyoji va qobiliyatiga va cherkovning falokat, taʼqib va xavf paytlaridagi chaqirigʻiga bogʻliq holda roʻza tutishgan.
Baqara surasi 2:183 Ey iymon keltirganlar! Sizlar uchun roʻza farz qilindi, xuddi sizlardan oldinlardagidek — taqvoni yuzaga keltirasizlar uchun. (183) Cheklangan kunlar uchun. Demak, sizlardan kim kasal boʻlsa yoki safarda boʻlsa — keyin boshqa teng kunlar. Va chidash bilan bajara olganlarga — kambagʻalni ovqatlantirish bilan fidya. Va kim ixtiyoriy yaxshi ish qilsa — u uchun yaxshiroqdir. Lekin roʻza tutish sizlar uchun yaxshiroq, agar bilsangiz. (184) Ramazon oyi — u oyki, Qurʼon insonlar uchun hidoyat va aniq dalillar va farq qilish mezoni sifatida tushirilgan. Demak, kim osha oyning guvoh boʻlsa, roʻza tutsin; kim kasal yoki safarda boʻlsa — boshqa teng kunlarni tutsin. Alloh sizlar uchun yengillikni istaydi, qiyinchilikni emas, va sizlar sonini toʻldirasizlar, va Alloh sizni hidoyat qilib bergan narsalar uchun Uning buyukligini ulugʻlang, va minnatdor boʻlasizlar.
Maʼlumki, Paygʻambarning (salallohu alayhi vasallam) ismi Muhammad ibn Abdulloh boʻlib, bu uning otasining ismi Abdulloh ekanligini anglatadi; shundan biz bilamizki, ( Alloh ) jahiliyya davrida ibodat qilingan bir xudo boʻlgan va u oy xudosi nomi boʻlib, uning belgisi — musulmonlar masjidlarida va bayroqlarida qoʻyadigan hiloldir. Va Paygʻambar Muso oʻsha olovli buta ichida unga koʻrinib turgan Xudodan Uning ismini soʻraganda, U javob bergan: Mening ismim (Yahova)dir. Xudo oʻzining ulugʻvor nomini bir pagon xudoning nomiga almashtirilishini qabul qilarmidi?
Maʼlumki, Islomda ibodat kuni Juma , va bu jahiliyya davrida maʼlum emas edi; aksincha u al-ʻAruba deb atalgan, va Kaʻb ibn Luʼay (Paygʻambarning yettinchi ajdodi) Qurayshni oʻziga chaqirib, ularga murojaat qilardi; Islomda esa u Juma deb nomlandi (chunki odamlar unda namoz uchun yigʻilishadi, nom yigʻilishdan kelib chiqqan). Yuqoridagidan shunday xulosa qilamizki, al-ʻAruba kunini namoz uchun tanlash pagon jahiliyya bilan bogʻliqdir.
Yuqoridagilardan koʻrinib turibdiki, koʻplab islomiy marosimlar paganchilik ibodatlariga kuchli bogʻliqlikka ega boʻlib, bu Rabbimizning\n tamoyillari va qonunlariga ziddir va maʼqullab boʻlmaydi.
Siz nima ishonishni tanlashda toʻliq erkinsiz, lekin iltimos, meni KAFIR (imonsiz) deb atamang.